斐潛聽(tīng)聞鄭玄到了，心中也不免多了幾分的感慨。這個(gè)感慨，倒不是對(duì)于鄭玄這個(gè)人，而是鄭玄所代表的一些東西。

        在華夏歷史之中，有很多的文化人，成為了華夏的脊梁，他們堅(jiān)持和表現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌，被后世傳唱，但是同樣也有很多文化人，其言行被人不齒。

        歸根接替，文化人其實(shí)和普通人沒(méi)有什么兩樣，一樣都有人性，所以自然也會(huì)有勇敢的，有膽怯的，有忠義的，有自私的，不一而同。

        至于文化人之中，表現(xiàn)出來(lái)的各種優(yōu)越感，其實(shí)也和一些行業(yè)之中的內(nèi)行人笑話(huà)外行人的行徑是一樣的，只不過(guò)另外行業(yè)之中的人憑借的可能是器物，而在知識(shí)這個(gè)方面上，憑借的則是自身的學(xué)術(shù)。

        自嗨和私貨，并非是文化這個(gè)行業(yè)獨(dú)有，許多行業(yè)之中也會(huì)有這樣的現(xiàn)象，就像是后世的保險(xiǎn)業(yè)，朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)和黃金十年說(shuō)了多長(zhǎng)時(shí)間了？所以只有一個(gè)人的立場(chǎng)更高一些，視野更廣泛一些之后，很多東西，很多事情，才不會(huì)被眼前的某些人的話(huà)語(yǔ)影響，才不會(huì)被蒙蔽，也才能有自己的理解和判斷。

        人云則云，是很可怕的一件事情。

        而鄭玄，幾乎就是東漢文學(xué)當(dāng)中的一個(gè)重要的標(biāo)識(shí)點(diǎn)。無(wú)疑，鄭玄在知識(shí)上，比斐潛自然要更加豐富，但是在世界觀和認(rèn)識(shí)論上，斐潛卻因?yàn)楹笫赖脑?，有著自己?dú)特的優(yōu)勢(shì)，不盲目崇拜，不茫然跟從，有獨(dú)立的思考能力和判斷力，也就形成了斐潛現(xiàn)在表現(xiàn)出來(lái)和漢代普通儒生，士族子弟，所卓然不同的地方。

        好好先生司馬徽聽(tīng)聞鄭玄來(lái)了，雖然表面上沒(méi)有說(shuō)什么，實(shí)際上十分的憂(yōu)慮，知道了斐潛要去拜訪一下鄭玄，便忙不迭的自告奮勇跟著，其實(shí)也自然是擔(dān)心自家好不容易搞出來(lái)的優(yōu)勢(shì)，被鄭玄三言?xún)烧Z(yǔ)給拐跑了。

        文人相輕，嗯，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，同行業(yè)里面的人都相輕，不過(guò)呢，行業(yè)內(nèi)部的相輕有兩種，一種拼命貶低對(duì)方，然后連帶著自己也被扯下水，一種是捧高對(duì)手，然后表示自己比對(duì)手還要更好一些。

        斐潛帶者一種怪趣味，瞄了瞄司馬徽，不知道司馬徽現(xiàn)在會(huì)選擇哪一種方式？

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀