有對(duì)當(dāng)?shù)刈龀鲐暙I(xiàn)的鄉(xiāng)賢，還有取仕不成但能教化鄉(xiāng)民的讀書(shū)人，

        他們近似于官而異于官，近似于民又在民之上，是皇權(quán)不下鄉(xiāng)的最大阻礙因素，

        也是為何延續(xù)千年了，一直未曾改變的主要因素了?！?br>
        崇禎面無(wú)表情，但內(nèi)心滿是嘆息之色。

        袁可立表述了這么多的身份，在后世只有的一個(gè)統(tǒng)一的名稱，那就是鄉(xiāng)村惡霸。

        只不過(guò)現(xiàn)在的鄉(xiāng)紳是有文化的鄉(xiāng)村惡霸罷了！

        封建社會(huì)中，宗族勢(shì)力很團(tuán)結(jié)，也都以宗老、族長(zhǎng)唯命是從，聽(tīng)他們的話甚至超過(guò)了官府。

        導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的，有兩點(diǎn)因素，一是宗老掌控著宗族的絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)，得罪了他們，死了連祖墳都進(jìn)不去，這無(wú)疑是百姓頭上的一把刀。

        二是讀書(shū)少、見(jiàn)識(shí)少以及多年的奴性思想在作怪。

        但話又說(shuō)回來(lái)了，這種團(tuán)結(jié)也造就了整個(gè)中華民族的團(tuán)結(jié)，在國(guó)家危難關(guān)頭整個(gè)宗族奮不顧身的反抗著外敵的入侵。

        袁可立雖然沒(méi)有明說(shuō)，但話中滿是顧忌之色，也是勸皇帝三思。

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