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        “李閣老,人還是要派的,就是不用那么頻繁和多了,畢竟有些知識(shí)只靠書(shū)籍也不一定能搞不明白,或者說(shuō)會(huì)出現(xiàn)偏差,還是要當(dāng)面學(xué)習(xí)的好!”

        “幾位說(shuō)的對(duì),大明的茶葉、絲綢、瓷器等對(duì)那邊來(lái)說(shuō)都是頂尖的東西,有這些東西開(kāi)路,不愁我們派去的學(xué)生找不到人教授。”

        “諸位,我有些的擔(dān)憂,若是我們派去的人在接觸了那邊的文化和環(huán)境后,不愿意回來(lái)了怎么辦?

        少幾個(gè)人倒無(wú)所謂,但會(huì)耽誤我們學(xué)習(xí)的進(jìn)度?!?br>
        “這點(diǎn)倒也不是沒(méi)法避免,首先,我們?cè)谔羧说臅r(shí)候,挑那種拖家?guī)Э诘?,孝順的,如此以?lái)就有牽掛了,

        其次,我們要給豐厚的待遇,諸如官職、銀子、榮譽(yù)等等,讓他們知道在大明比在外面更有奔頭;

        第三,在格物院的教授過(guò)程中,加強(qiáng)思想上的引導(dǎo),其中第二點(diǎn)是最重要的,否則一切都是白費(fèi)。

        做完了這三個(gè)方面,還有人不愿意回來(lái),那也是沒(méi)辦法的事情?!?br>
        “袁閣老,高呀!”

        眾人稱贊著,崇禎聽(tīng)著也是暗自點(diǎn)頭,不得不說(shuō)這群人一下就能切入要害。

        出國(guó)不回來(lái)這事放在后世那概率很大,但放在現(xiàn)在,可能性不大,其一是思想的束縛,諸如落葉歸根、忠君報(bào)國(guó)、仁義禮智信等等思想;

        其次就是文化和風(fēng)俗習(xí)慣與大明有極大的不同,這個(gè)時(shí)候的歐洲雖然發(fā)展的還行,但論富有、豐富等等,和大明比起來(lái)差的不是一點(diǎn)半點(diǎn),

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