我們首先要看康熙是一位什么樣的皇帝，斗鰲拜、平三藩、收服海對面、對抗老毛子、平準格爾；雍正就更不用說了，財政改革、政治改革、清理戶部虧空、打擊貪腐?？梢哉f，到了乾隆這里，內(nèi)憂外患的這些事情，都被爺爺和爹做完了，他沒事干了。

        而乾隆跟這兩位比起來，那就是一位玩心十足的皇帝，這一點從他七下江南就能看出來，還有他讓工匠研究的那些稀奇古怪的物件，就玩心這么重的一位皇帝，能把字寫成這個樣子，已經(jīng)很不錯了。

        清朝作為滿族貴族建立起來的封建政權(quán)，為了鞏固自己的統(tǒng)治，他們不但推崇佛教，甚至化身為佛，以達到加強中央集權(quán)的目的。其中以順治、康熙、雍正、乾隆為代表的最高皇權(quán)統(tǒng)治者，非常重視佛教對于維護社會穩(wěn)定和安撫大眾民心的作用。

        每一位皇帝御筆寫經(jīng)就成為一種至高無上、自上而下國家層面的行為，旨在祈求清朝國運昌盛和人民安居樂業(yè)，僅故宮博物院藏清代皇帝御筆寫經(jīng)的數(shù)量就有兩千余部。《秘殿珠林》初編記載，順治皇帝御筆抄經(jīng)《禪語》一軸：康熙皇帝御筆抄經(jīng)有《藥師經(jīng)》、《普門品》、《金剛經(jīng)》、《陀羅尼經(jīng)》、《仁王經(jīng)》等，其中當以抄寫《心經(jīng)》數(shù)量最多。

        這里乾隆皇帝抄寫的最多，根據(jù)清宮檔案記錄，從乾隆元年到乾隆三十九年這四十年中，乾隆皇帝每在元旦正月初一、上元日正月十五和浴佛日四月初八，無一例外御筆抄寫《心經(jīng)》。乾隆四十年以后，則發(fā)展到每月的朔日初一和望日十五都要寫經(jīng)的慣例。

        有人腆著臉說，“乾隆的字值錢，就是因為他留下來的多，要是康熙雍正也能留下來這么多，指定比乾隆的值錢！”

        這簡直就是滑稽之談，留下來的多，是因為人家寫的多；再說了，康熙、雍正的字留下來的少，本身也比乾隆的值錢呀，跟人家乾隆寫的多少有屁關(guān)系！

        一位玩心這么重的皇帝，數(shù)十年如一日寫了這么多字，那是一種自律，那也是一種堅持。雖然說不能算大家，但也絕對能算的上名家。

        其次就是，乾隆爺?shù)淖质钦嬷靛X呀！

        陳陽拿著乾隆的字看著，我TM管他寫的好不好呢，不如爺爺不如爹，又不如兒子，跟我有什么關(guān)系，只要市場價格高，那乾隆就是我親爹！你說康熙、雍正的字好，你手里一幅都沒有，有個屁用，只能圖個嘴快活；乾隆字在不好，那TM是上千萬，我手里有，就說他好，你管的著么！

        這就好比后世那些賣男士保健品的，他跟你說，男人吃了他的藥，女人受不了；女人吃了他的藥，男人受不了；男女一起吃了他的藥，床受不了，是一個道理。吃了床真受不了么，能賣錢才是硬道理！

        陳陽在這看著字，宋青云在旁邊琢磨著，可琢磨了半天，都沒琢磨明白。這事確實有些蹊蹺，退一萬步講，就算護寶隊當時是從小鬼子手里搶回來的，也不可能都是清代的物件呀，要是真這樣，那也太巧了，到底是怎么回事呢？

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