宋青云在旁邊琢磨著這件事，陳陽伸手將乾隆那副字拿了起來，這是乾隆爺以小行書抄寫的《度一切諸佛境界智嚴經(jīng)》，乾隆好抄經(jīng)，一出于對佛教出自內(nèi)心的虔誠，二亦為怡養(yǎng)心性，三則出于對書法的愛好。

        乾隆己丑1769年作行書智嚴經(jīng)冊頁三十六開，這個太大了，不能全都傳上來，后面只傳部分

        《智嚴經(jīng)》，梁代僧伽婆羅三藏譯，是解釋如來事業(yè)的大乘了義經(jīng)典，由釋迦牟尼佛向文殊師利菩薩宣說。乾隆爺抄寫的這部《智嚴經(jīng)》，共三十六開，文字達五千余字，通篇行書圓潤遒麗，純熟自然，點畫均勻，結(jié)體宛轉(zhuǎn)流暢。

        .此冊乾隆御筆《度一切諸神境界智嚴經(jīng)》均為御筆親書，屬乾隆皇帝書法代表之作，是乾隆皇帝為自己六旬萬壽所寫。見于《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案總匯》三十二卷記載：“初二日，接得郎中李文等押帖，內(nèi)開五月二十八日首領(lǐng)董五經(jīng)交御筆鏡光箋智嚴經(jīng)三十七開。小字：補玉壺冰，續(xù)入《秘殿珠林》用。傳旨：著交如意館裝潢錦殼面插套，欽此?！?br>
        經(jīng)書封面為綠地織仿宋錦，繡白、青、黃、紅、綠五色“飛龍在天”圖案，周邊繡靈芝圖案，以及“萬”、“壽”文字。錦面正上方鑲磁青箋，泥金書“御書智嚴經(jīng)”五字楷書。前后各兩頁為灑金白頁，后為釋迦牟尼宣說圖，如意館畫家所繪。

        后人評論乾隆的書法，說他的書法雖然精妙，但是缺少氣韻，和雍正相比還有很大距離，這TM不是廢話么？他要是寫的跟雍正一樣好，他就不是乾隆，是雍正了！

        開頭

        如實的說，乾隆爺?shù)臅ň哂幸欢ǖ墓Φ祝陀赫绕饋?，不論在結(jié)字章法上還是在氣韻都不如，但卻有自己鮮明的風(fēng)格。乾隆的書法結(jié)字瘦長，用筆圓潤順暢，深受趙子昂的影響。不論是乾隆的行書還是楷書，平正圓潤是他的特點，有著雋秀和流暢之美，行書中有著草書的意韻。

        結(jié)尾

        字體偏長，形為楷書，筆意卻為行書，中間還有草書的痕跡，字體圓潤均勻，變化和韻味不多，具有濃厚的承平氣象，其楷書規(guī)正端麗，飄逸圓潤，其行書迅捷勁健，筆墨飽滿，運筆豪放，氣勢不在一些書法家之下。

        這么一看，確實......但也不錯呀！

        有很多人不看好乾隆的字，認為他寫的字沒有康熙、雍正的氣勢，根本就不算不上大家，甚至連他兒子嘉慶的字都不如。這TM說的就是廢話，你咋不說康熙、雍正的字不如徽宗、唐太宗呢，反正大家都是皇帝就比唄！

        對于乾隆的書法，陳陽有自己的見解，什么他的書法最大特點是筆筆中鋒，幾乎看不到他側(cè)鋒用筆。古人說“側(cè)鋒取妍”，因此他的書法缺少變化，筆劃單調(diào)，缺少韻味，這都是廢話，說這話的，都是一腳門里，一腳門外的人，都不如純純的門外漢。

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