是故唯有賢能之人，能知天道之運(yùn)行一如人之頭部，養(yǎng)頭而順天道；下足如地，以養(yǎng)地之道來養(yǎng)足；中則從人世間知所進(jìn)退來養(yǎng)五臓。

        課堂筆記：

        1.“西北方Y(jié)”“東南方y(tǒng)An”，指人的右邊是Y，左邊是yAn。yAn是敏銳、有動力、能量，所以一般人左手不如右手強(qiáng)，右耳不如左耳強(qiáng)。當(dāng)然左撇子例外。

        2.“yAn者其JiNg并於上，并於上則上明而下虛，故使耳目聰明而手足不便也”，當(dāng)在專心致志做事情或讀書時，你手腳就不靈活了，因為你的JiNg氣在上面。

        3.“故俱感於邪，其在上則右甚，在下則左甚”，一般來說人b較弱、容易受到病毒害入侵的地方，在上是右邊，在下是左邊。這是YyAn不能兩全。

        4.「惟賢人上配天以養(yǎng)頭，下像地以養(yǎng)足，中傍人事以養(yǎng)五藏。」*上配天以養(yǎng)耳目之聰明，下像地以養(yǎng)腰以下之不足，節(jié)五味，適五志，以養(yǎng)五臓之太和，雖有賊而勿能居之矣。此篇曰圣人曰賢人，謂惟賢圣能法則天地，逆從YyAn，恬憺虛無，JiNg神內(nèi)守，可使益壽，無有終極之時，而皆歸於真人也。

        五-14、人和天地的關(guān)系

        原文：

        天氣通於肺，地氣通於嗲，風(fēng)氣通於肝，雷氣通於心，谷氣通於脾，雨氣通於腎新校正云：按《千金方》云，風(fēng)氣應(yīng)於肝，雷氣動於心，谷感於脾，雨氣潤於腎。六經(jīng)為川，腸胃為海，九竅為水注之氣。以天地為之YyAn，yAn之汗，以天地之雨名之。yAn之氣，以天地之疾風(fēng)名之。暴氣象雷，逆氣象yAn。

        倪師注：

        天之yAn氣入通肺，地之Y氣入通於咽，風(fēng)氣通肝臟，雷電通於心，山谷之氣入通脾臟，雨氣通於腎臟。T內(nèi)三Y三yAn經(jīng)絡(luò)為自然界之河流，腸胃如大海之能受納，人之九竅乃水溢出之地。

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