*此言有不足之皆為病也。五有馀者，謂身熱如炭，頸膺如格，人迎躁盛，喘息而氣逆，此五病氣之有馀也。二不足者，病癃一曰數(shù)十溲，太Y脈微細(xì)如發(fā)，亦病氣之不足也。兆璜曰：在yAn明曰五病氣，在太Y曰亦病氣，是先因有馀而致病不足也。

        12.*「今外得五有余，內(nèi)得二不足，此其身不表不里，亦正Si明矣。」yAn明者，表也，外得五有馀，不能行氣於表之三yAn矣。太Y主里，內(nèi)得二不足，不能行氣於里之三Y矣。此其身之表里YyAn皆為斷絕，亦正Si也明矣。

        13.在西醫(yī)看來，這就是病人心臟肝肺衰竭了，在Si前看到這種現(xiàn)象。你在加護(hù)病房就會看很多這樣的情形。

        四十七-6、癲癇由來、腎風(fēng)

        原文：

        帝曰，人生而有病巔疾者，病名曰何？安所得之？

        岐伯曰，病名為胎病，此得之在母腹中時。其母有所大騖，氣上而不下，JiNg氣并居，故令子發(fā)為巔疾也。

        帝曰，有病痝máng然而如有水狀，切其脈大緊，身無痛者，形不瘦，不能食，食少。名為何病？

        岐伯曰，病生在腎，名為腎風(fēng)。腎風(fēng)不能食，善驚。驚已，心氣痿者Si。

        帝曰，善。

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