自然，不是所有人都離開的，有些人不太相信，明軍也不解釋，把愿意相信的帶走了，不愿意相信的就留下來繼續(xù)干苦力好了。

        相對于這些苦力，華人富商則有自己的條件和渠道去了解真正的緬甸鎮(zhèn)的實際情況，盡管蕭如薰也歡迎他們回到華夏的領土上定居，而他們無疑有著更多的思考和實際問題。

        這種問題在暹羅就更加明顯了，這也就成為了納瑞宣的煩惱來源。

        納瑞宣是東南亞君王里面任用華人最多的君王，從官員到軍隊將軍到地下的百姓，基本上都有漢人存在，漢人臣子甚至是他的文臣體系里面不可或缺的一環(huán)。

        他們幫著納瑞宣建立了暹羅的行政基礎，所以納瑞宣很需要他們，但是納瑞宣終究不是漢人君王，而是夷狄君王，背井離鄉(xiāng)的華人們愿意跟隨他是為了生存，但是更多意義上，他們還是愿意跟隨大明自己的人。

        緬甸鎮(zhèn)設立，蕭如薰世鎮(zhèn)緬甸，幾乎是割據(jù)一方的態(tài)勢確立之后，蕭如薰的宣告昭示也抵達了暹羅，因為距離很近，暹羅華人沒有懷疑的，于是，洶涌的移民浪潮就開始了。

        漢人臣子和漢人士兵受到納瑞宣的照顧，多少有些眷顧他的恩德而不舍得離開他的人，大約只有六成左右的人選擇離開，但是普通漢人農民工匠基本上全走了，一時間，暹羅的數(shù)萬華人里，只剩下一千多人還留在納瑞宣的身邊。

        他們中的大部分都直接前往緬甸了，他們的想法也很簡單，反正是去看看，如果緬甸鎮(zhèn)真的如同蕭如薰所說的，有田地，生活的好，那么我們就留下來，也算是認祖歸宗，要是不好，逃回來就是了。

        不過等他們到了緬甸鎮(zhèn)，真的按照戶口和人丁數(shù)分到了數(shù)倍于華夏本土的土地的時候，并且得到了地契之后，就再也沒有人提起要回去的事情了。

        在這個時代的中國人的心里，土地永遠是最重要的立身之本，比錢還重要。

        暹羅第一批吃螃蟹的人得到了滿足之后，消息很快傳揚開了，不只是暹羅，其余各小國的漢人們也蠢蠢欲動了，紛紛開始拖家?guī)Э诘南蚓挼殒?zhèn)遷徙，這個消息不知怎的，居然還向云南四川廣東廣西等邊境省份傳播出去，這些地方也有些苦于賦稅和豪族壓迫的百姓偷偷的拖家?guī)Э谕挼殒?zhèn)遷徙。

        當然，蕭如薰的召回移民計劃也不是一帆風順的，在呂宋，也就是菲律賓當?shù)兀龅搅宋靼嘌乐趁癞斁值淖璧K，大明的幾條海船抵達了呂宋島嶼開始向當?shù)厝A人宣揚消息的時候，西班牙人強勢介入，認為大明未經(jīng)允許進入他們的領土范圍之內，是侵犯了他們的領土權益，他們要求大明士兵和船只立刻離開。

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