老吉里笑道:“我還是五十年前到過(guò)一次布達(dá)拉宮的,如今能夠在我上西天之前再到一次布達(dá)拉宮,我是可以死而無(wú)憾了。這是我的福氣,說(shuō)什么辛苦呢。你瞧這垛護(hù)墻”他怕孟華沒(méi)有細(xì)心留意,加以說(shuō)明:“這垛護(hù)墻是從山腳砌起來(lái)的,工程可浩大呢。墻壁上還有精美的雕塑,諸天佛像,無(wú)不羅列其中。聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年是集中了西藏所有的巧匠包括漢人工匠在內(nèi),窮三年之力方始造成的?！泵先A縱目刺覽,只見(jiàn)那些精美的雕塑,彩色斑斕,他雖然不是佛教徒,他不禁肅然起敬。

        走過(guò)半山腰的斜坡,接近布達(dá)拉宮的時(shí)候,那景色是更為壯麗下。

        布達(dá)拉宮這幢擁有將近一萬(wàn)個(gè)房間,重重疊疊,用金碧輝煌的屋宇蓋滿了整個(gè)山頭的宮殿,在朝陽(yáng)輝印之下,越發(fā)令人目眩神搖。老吉里一面走一面指指劃劃的給他講解:從白色的大門沿石級(jí)到第六層房屋,全部泥著白色的叫白寨,是五世達(dá)賴善慧海所修,從第七層到十三層正殿是由他的代辦事務(wù)桑結(jié)嘉穆錯(cuò)所修的叫做紅寨。紅寨的房屋分別泥著紅、黃、黑、紅四色。紅色泥墻,黃色泥墻,黑色泥在頂端房檐與窗沿的間隔處,蔗紅則泥在正殿凹進(jìn)去的一部分。宮頂則金碧輝煌,飛檐上有矯首豎尾的龍和鷹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好像五色絢爛的房海,令人嘆為觀止!

        他們一早動(dòng)身,來(lái)到布達(dá)拉宮,不過(guò)朝陽(yáng)初出之后的半個(gè)時(shí)辰,但還有許多來(lái)得比他們更早的人,宮門入口處早已是人頭擠擠了。

        老吉里帶領(lǐng)孟華從左側(cè)的大門踏進(jìn)布達(dá)拉宮。一進(jìn)宮門,驟然看見(jiàn)四幅巨大的武士畫像,有的手執(zhí)武器,殺氣騰騰,有的拔動(dòng)琵琶,藹然可親,形象和內(nèi)地一般寺廟門口的四大金剛十分相似老吉里告訴他,這四個(gè)武士藏名叫“吉?dú)J日席”是黃教喇嘛的“守護(hù)神”

        穿過(guò)幾道房廊和幾座殿宇,老吉里帶領(lǐng)孟華來(lái)到了布達(dá)拉宮最古老的一座佛殿——帕巴魯庫(kù)學(xué)熟佛殿。在布達(dá)拉宮將近一萬(wàn)間的房舍中,可以斷定為松贊干布時(shí)期修建的,就只存下這一間了。借助于酥油燈光,可以看到松贊干布和文成公主的塑像,他們盤腿并肩而坐,腳下是一個(gè)可以放兩口大鍋的“老虎灶”據(jù)說(shuō)是文成公主煮飯用的。

        兩人隨著人流,一路擠進(jìn)去,中午時(shí)分,方始來(lái)到布達(dá)拉官的中心,在最高幾層樓上,金光燦爛,珠玉滿目,是歷世達(dá)賴?yán)锏撵`塔所在。自從五世達(dá)賴?yán)镞w居布達(dá)拉宮以后,歷世達(dá)賴?yán)锏倪z骨都供奉在這里——只有六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)洋甲措是埋葬在青海湖邊?！?br>
        其中以五世達(dá)賴?yán)锏撵`塔最為壯觀,共有五層樓房之高,整個(gè)塔身都用金皮包裹。一本藏文史書上記載:建這座靈塔時(shí),共搜集了十一萬(wàn)九千零八十兩黃金。在金塔的四周,綴滿了五光十色的珍珠、翡翠、瑪瑙和珊瑚,數(shù)以千計(jì)。在大小經(jīng)堂如靈塔殿的四周墻壁,都描有許多佛教故事和歷世達(dá)賴?yán)锏纳绞侣?。踏進(jìn)其間,當(dāng)真是如在山y(tǒng)īn道上,目不暇給。

        觀光禮佛的人們?cè)絹?lái)越多,孟華隨著人流在迂回的房廊和寬闊的殿宇間穿來(lái)穿去,不知不覺(jué)和老吉里分散了。

        孟華回過(guò)頭來(lái),找尋吉望。此時(shí)已是午后申時(shí),一方面繼一續(xù)還有香客進(jìn)來(lái),一方面也有許多人從各處宮殿之中退出!三五成群的聚集在宮殿與宮殿之間的空地上吃他們帶來(lái)的糌粑。孟華心里暗暗著急:“這樣子在人群中擠來(lái)擠去,哪里能有機(jī)會(huì)見(jiàn)得著弄贊法師?”

        走在孟華前面的一個(gè)藏人孩子說(shuō)道:“爺爺,我肚子餓了。”他爺爺說(shuō)道:“孩子,你忍耐點(diǎn)兒。左邊這座宮殿供奉有帕巴魯康佛的舍利子,咱們進(jìn)去禮拜過(guò)后,我就和你出去?！蹦亲鶎m殿正在擠得水泄不通。

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