草原上的牧民，很久以前祖輩都是逐草而居，沒有固定點，在沒有衛(wèi)星電話的時代，想找個人，跑死馬都不一定能找得到。

        逐草而居的牧民，一般是一家人或一個家族兄弟們?yōu)橐粋€單位，在哪扎營那里就是臨時的人村，有時候一個村就一家或一個蒙古包。

        如今草原上的牧民也有了固定定居點，大部分沒有官方名字，在衛(wèi)星地圖上找不到村名，只有村委會的人知道哪哪些定居點住得是哪些人。

        村委會是由幾個定居點所組成，村委會要找人，最快的方法就是找某某定居點的“頭人”，每個定居點內(nèi)年齡長、德高望重的人會被推舉成“頭人”，蒙古族或滿族敢稱“旗主”。

        寶音老太太家所在的定居點，居住的牧民人數(shù)比較多，但因在大草原深處，沒有官方村名，也沒有什么接待游客的牧民之家。

        8月不是休牧的季節(jié)，牧民們各家都有人在牧場扎帳篷，定居定有很多拆了帳篷后現(xiàn)出的地基。

        草原平坦，居民定居點扎帳篷的地方都夯實了地面，筑了高出草地的固定地基，扎的帳篷高出地面有七八公分，防止下雨或雪融化時，雪水或雨水漫入帳篷內(nèi)。

        樂小同學人在空中，在牧民定居點之外的高空居高臨下地朝下看，看到的畫面十分美好：

        遠處一個小湖泊如鑲嵌在綠毯上的明珠一樣在陽光下熠熠發(fā)光，一條蜿蜒的小河從遠方而來，途經(jīng)小湖泊，又從草地上蜿蜒著遠去。

        牧民的帳篷，錯落有致的分布在小河徑的兩岸，牧民為了保護水源地，小湖泊四周近一里都沒有扎帳篷。

        除了近處的一個定居點，在上游，距小湖泊約有八九里遠的區(qū)域也有一個牧民定居點，那里居住的牧民更多一些。

        再往下游去的方向，大約是五里左右也有一個居民定居點。

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