當然，大家爭論的點只在于陳槐安的新人設(shè)道德與否，對于視頻中的內(nèi)容，反應(yīng)則基本一致。

        那就是罪犯的惡行令人發(fā)指，必須嚴懲！特別是當女校曾經(jīng)的老師和部分家長站出來發(fā)聲之后，輿論更是一片喊打喊殺。

        其間還夾雜著許多對緬邦官府的指責，最尖銳的問題就是：這么大的一件案子，為什么四年前一點輿論風聲都沒有？

        兇犯堂而皇之的闖入女校，三條人命，七人致殘，二十一人被強奸，這在世界上的絕大部分地區(qū)都足以掀起一場驚濤駭浪，為什么勃克市區(qū)區(qū)一個商人就可以掩人耳目，只手遮天？

        是誰在做惡勢力的靠山？緬邦還是一個文明法治的國家嗎？

        緬邦官府也很雞賊，派了個發(fā)言人出來，做了一番不痛不癢的檢討，然后就開始話里話外的陰陽禪欽省當局，表明那里是自治地區(qū)，官府無權(quán)隨便插手，若是禪欽省愿意的話，官府非常樂意提供必要的幫助。

        民眾對這樣的回應(yīng)自然是不滿的，紛紛走上街頭，要求官府強行介入，嚴懲相關(guān)兇犯，還緬邦一個朗朗乾坤。

        緊接著，不知道從哪兒傳出來的消息，說禪欽省當局目前掌權(quán)者貌楚的孫子加陵，曾經(jīng)與耶波過往甚密。

        這下好了，人們的憤怒一下子有了宣泄口，特別是勃克市的民眾，幾乎是自發(fā)的聚集到內(nèi)閣官邸門前，高呼口號，要求貌楚交出孫子加陵并辭職下臺。

        貌楚下令，軍警出動，與示威民眾對峙。

        一時間，禪欽省上空陰云密布，高官們?nèi)巳俗晕！?br>
        而這一切的始作俑者，正與尤查大師行走在鄉(xiāng)間乞食。

        所謂乞食，顧名思義就是乞討食物，類似華夏佛教的化緣。

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