但是那位大人物的身份與存在屬于族中絕密，是楊家最深最深的底蘊(yùn)之一。

        因?yàn)橐晃辉獘刖?，涉及到的東西實(shí)在是太多太多了。

        在普眾化的視野中，元嬰境甚至數(shù)百年未曾現(xiàn)身過(guò)。

        例如當(dāng)初魏思明留下的那份信中便有一則記載，南域上次有元嬰境修行者現(xiàn)世，還是在三百多年前的某段時(shí)間。

        魏思明寫(xiě)下這封絕筆時(shí)正準(zhǔn)備去渡結(jié)丹境大劫，也就是筑基境九層。

        堂堂筑基境圓滿(mǎn)的修行者都僅在妖闕見(jiàn)過(guò)一次元嬰劍修，元嬰境的神秘與稀少也由此可知。

        而在更高層的一些領(lǐng)域，比如楊家可以接觸到的層面里，元嬰境也絕對(duì)不是什么大路貨。

        妖闕那邊就不必說(shuō)了。

        妖闕匯聚了整個(gè)大莫界最頂尖的修行者，就像北上廣和尋常地級(jí)市去比較一樣，沒(méi)有任何參考意義。

        而除了妖闕之外。

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