只是我們無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言告知曹毅小兄弟門外有法器的存在，利用我的神念也不行。

        而通常情況下在煉化本命法器時(shí)，修行者的神念基本不會(huì)外放到周身三米之外.......”

        魏凡這番話的意思很明顯：

        無(wú)論是外面的林立還是內(nèi)部的曹毅，都必須要做到一定程度的默契才能度過(guò)危機(jī)。

        因?yàn)椴芤惚旧硎遣恢乐仂`者這種偏門概念的存在的。

        一位修行者在發(fā)現(xiàn)自己煉化過(guò)程出問題、并且無(wú)法中斷后。

        絕大多數(shù)的情況都是去反思自己是不是在哪個(gè)環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了錯(cuò)漏，而不會(huì)去懷疑自己的體質(zhì)異常。

        另外，這事兒你也怪不了劉向前他們收集資料不足或者魏家人沒提供情報(bào)。

        重靈者這種體質(zhì)，在大莫界就和都市傳說(shuō)一個(gè)概念。

        屬于極度虛無(wú)縹緲的傳聞，否則魏凡也不會(huì)說(shuō)“很久遠(yuǎn)的傳說(shuō)”這幾個(gè)字了。

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