但在神秘測領域，這卻被很多人信奉為小孩能看見許多異常情況的理論支撐，而且居然還是挺能說得通的。

        俗話說越是了解越是敬畏。

        就如同許多仰望星空的物理學家并不是完全唯物主義者一樣，林立作為頂尖的生物學家，他對于許多未知的人體傳說也是抱有辯證性思維的。

        他們這類人不會去迷信什么東西，但也不會輕易就下結論進行否定，這也是一個真正科研學者應有的態(tài)度：

        面對某種未知的事物或者現(xiàn)象，我不會承認但也不輕易否認它的存在，但我堅信如果它真的存在，那么就一定可以用科學依據(jù)進行解釋。

        如果解釋不通，那么只能說現(xiàn)在的科學理論還沒有成熟到那個地步。

        這還真不是耍無賴，說實話光談腦洞設定這塊，科學可不比玄學差到哪兒去——別的不說，光一個四維概念就能壓倒絕大多數(shù)的設定了。

        像這次的神念研究，其實實驗開始前，就有林立的團隊成員提出過神念有可能出自松果體的看法。

        提出者并不是王薔，而是另一位年輕的科研人員。

        畢竟和林立他們這輩不同，新生代的科研人員在腦洞方面還是很大的。

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