謝玉心想，是那個(gè)叫戰(zhàn)神將軍的墳?zāi)箚?，可記憶中自稱(chēng)戰(zhàn)神的將軍很多，自己有限的知識(shí)也說(shuō)不來(lái)。

        進(jìn)的里面去，謝玉發(fā)現(xiàn)這陵墓太大了，現(xiàn)代科技修建沒(méi)問(wèn)題，可在古代不知道要耗費(fèi)不知道多少人力了。

        可這也太高了吧，上百米了有，怎真不知道古人是怎么干的，難道古代人有巨人嗎？。

        來(lái)到了也許是巨人建的大殿內(nèi)，巨殿前端和左右兩旁的殿璧，離他至少有一兩百米的距離，真感覺(jué)自己便像縷蟻那般渺小。

        而在對(duì)正入口的巨壁上，由上至下鑿刻了一行大篆，從殿頂直排而下，首尾相隔最少有八九十米外，每字又是丈許見(jiàn)方。

        書(shū)著：天地不仁以萬(wàn)物為芻狗。

        看到這十個(gè)字，謝玉的眉頭微微一皺，這十個(gè)字出自道德經(jīng)，當(dāng)然在謝玉不少其他的道家典籍之中，都有這十個(gè)字的存在。

        按照道家的說(shuō)法，就是天地有仁心，滋生了萬(wàn)物，天地生了萬(wàn)物，并沒(méi)有想取回什么報(bào)酬。

        所以真正意思是指天地看萬(wàn)物和那個(gè)丟掉的草狗一樣，并沒(méi)有對(duì)人特別好，對(duì)其他的萬(wàn)物特別差。

        謝玉邊向前走，邊思索這幾個(gè)字，突然注意到，那就是在那“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”的幾個(gè)大字下，好像有一人盤(pán)膝面墻而坐，背影魁梧，服飾高古，不類(lèi)近代。

        謝玉快步近前，又發(fā)現(xiàn)這人只是一副骸骨干尸，干尸旁還有幾樣事物，謝玉經(jīng)歷不少到也不害怕，只覺(jué)得這人也許是陪葬之人，但沒(méi)想到保存這么完好。

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