寄生蟲(chóng)病,并不是后世才有,死于寄生蟲(chóng)病的,也不僅僅是普通百姓。這個(gè)時(shí)代對(duì)于寄生蟲(chóng)的認(rèn)知還不是非常的明確,甚至是因?yàn)殪碀摰耐菩械能娭行l(wèi)生條例,才保證了當(dāng)下驃騎軍中的疾病和寄生蟲(chóng)現(xiàn)象沒(méi)有那么嚴(yán)重。
如果說(shuō)后世的人帶著肉身穿越到了古代,就是一個(gè)活化的生化武器,那么古代的寄生蟲(chóng)就是能夠?qū)⑸淦鲝氐紫龅拇髿⑵?,而且還是無(wú)藥可救的哪一種。任何一個(gè)穿越者要是不小心喝了一口涼水,踏入一條水洼,都有幾率感染上寄生蟲(chóng),然后么……
在沒(méi)有對(duì)應(yīng)殺蟲(chóng)驅(qū)蟲(chóng)藥的漢代,就只有等死罷!
當(dāng)然,大多數(shù)的水源還是沒(méi)有什么問(wèn)題的,尤其是北方,但是南方么,在歷史上,不管是曹丞相還是豬哥亮,都已經(jīng)是親身實(shí)踐并且證明了寄生蟲(chóng)的可怕。
這么說(shuō)起來(lái),曹丞相的偏頭痛,有沒(méi)有可能也是寄生蟲(chóng)?畢竟歷史上曹操也是在赤壁待過(guò)的,感染上了寄生蟲(chóng)病也是有可能的……
漢代對(duì)于寄生蟲(chóng)病,大體上都是歸到瘟疫一類(lèi)當(dāng)中的,當(dāng)然,從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),也確實(shí)有些像是瘟疫,一樣的難防難治。
因此,在另外一份報(bào)告上,斐潛對(duì)于汝南的一批黃巾賊降兵,也是先做防疫處理,再行整編。
當(dāng)看到這一份匯報(bào)的時(shí)候,斐潛也不免有些感慨。汝南的這一批黃巾賊倒下,代表著整個(gè)大漢從中平元年開(kāi)始引導(dǎo)混亂的角色,也最終退場(chǎng)了,大漢上下,再無(wú)黃巾。
野心,或者好聽(tīng)一些,說(shuō)是理想,亦或是更加高深一些,叫做主觀能動(dòng)性,便很有可能決定了一個(gè)人,或是一群人,能最終做那些事情,達(dá)到那樣的高度。
而決定下限的,是規(guī)矩,是克制。那些事情可以做,那些事情不能做,不是想殺就殺,想干就干。當(dāng)一個(gè)人或是一群人,沒(méi)有下限的時(shí)候,往往也就高不到哪里去。
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