結果自然就被崔杼發(fā)現(xiàn)了，于是乎就有了后來的崔杼弒君之舉。

        所以，郭嘉隱藏起來的意思，大體上說的就是這個了。崔杼違背禮法在前，殺了君主在后，這個人自然不怎么樣，莊齊王沒有當諸侯王的樣子，睡臣子的老婆不說，還到處宣揚，自然也是不怎么樣。而那個被夾在其中的棠姜氏，為了避免氣抖冷，就不多說了……

        三個家伙亂搞，然后陳不占倒霉了，現(xiàn)在斐潛和曹操打仗，郭嘉倒霉了。

        至于誰是崔杼，誰是齊莊公，誰是棠姜氏，便各自對號入座罷！

        哈哈……斐潛哈哈笑了起來，說道，正如奉孝所言，當齊之季世也，戎馬不駕，卿無軍行，公乘無人，卒列無長。今民知陳而不知齊，其為善乎？弗知奉孝以為如何？

        斐潛并沒有和郭嘉爭辯自己是崔杼還是齊莊公，也沒有否認陳不占這個人，而是順著郭嘉的言辭說道這就是齊國的季世。方才不是郭嘉說齊國的陳不占么，現(xiàn)在斐潛就表示既然要說齊國，就來說齊國。

        之前郭嘉說的陳不占，是齊莊公的事情，而齊莊公死后，由齊景公繼任，斐潛所說的，便是齊景公的事。陳乞，也就是田乞，在齊景公末期，利用手中的權利，收買人心，齊景公卻沒有阻止陳乞做這樣的事情，導致百姓只是知道陳乞而不知道國君，便成為了齊國動亂的根源，在齊景公死后，便發(fā)動了叛亂，否決了齊景公所立的太子，然后擁立了公子陽作為國君，把持齊國朝堂，專擅國政，排除異己，橫斷獨行。

        曹操原本就是陳國起家，陳留人士，加上現(xiàn)在朝野之中的模式，斐潛所指代的陳乞究竟是誰，也就自然很淺顯了……

        其實封建王朝很有意思，當鼓吹著什么盛世的時候，大部分都意味著開始要走下坡路了，反倒是說著現(xiàn)在還很苦還很難的，多少還能上升一些。

        就像是大漢當下，其實很多士族子弟也意識到了這一點，不過很多士族子弟無能為力，他們知道王朝面臨了危機，可是他們也知道造成王朝危機的不是別人，正是他們自己，這正是最為痛苦的，因為在這樣的環(huán)境之下，麻木遲鈍也許比敏感清醒要好得多。麻木了，就可以不去看，就算看見了也沒有反應；也不用去想，腦子心靈完全處在停滯的狀態(tài)，因而也就沒有了因此產(chǎn)生的痛苦。由清醒敏感所帶來的痛苦，恐怕是最讓人難以承受的。

        這也是五胡亂華之后，許多士族子弟開始興盛五色散，放蕩形骸的一部分原因……

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