就像是儒家變成了儒教，道家變成了道教一樣，時(shí)間的威力是很可怕的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人類自身的預(yù)料。

        墨家的傳承，是類似于上古時(shí)期的任賢制度，矩子是推舉產(chǎn)生的，可是現(xiàn)在，明顯已經(jīng)變成了繼承制，斐潛并不清楚墨家究竟是在什么時(shí)間發(fā)生的這個(gè)轉(zhuǎn)變，但是知道這樣的轉(zhuǎn)變對(duì)于墨家來說，其實(shí)已經(jīng)是失去了墨家原本的堅(jiān)持。

        兼愛、節(jié)用和非攻，無疑是墨家的最大的優(yōu)點(diǎn)，但是看了看王姎遞送上來的名冊(cè)，其中雖然也有各地游俠和小手工者，但是已經(jīng)也有很多是商人，是地主了……

        這些人還能被稱之為墨家么？還會(huì)有墨家的信念么？

        對(duì)于墨家來說，最好的時(shí)間已經(jīng)過去。

        時(shí)代的潮流滾滾而動(dòng)，就算是到了后世，也不見得能夠人人都做到兼愛、節(jié)用和非攻，更何況是在已經(jīng)習(xí)慣了階級(jí)上下的封建年代？

        因此縱然王姎有野心，就算是真的預(yù)謀什么，也是無用，時(shí)代不同了。而且從某個(gè)角度來說，墨家對(duì)于農(nóng)業(yè)手工業(yè)也是很重視，所以王姎和棗祗若是能配合起來，肯定對(duì)于關(guān)中，乃至于各地農(nóng)業(yè)和小手工業(yè)都有幫助的，從這一點(diǎn)出發(fā)，勉強(qiáng)可算得上良配罷。

        只不過話說回來，找個(gè)機(jī)會(huì)給棗祗打一個(gè)預(yù)防針，倒是有一些必要，畢竟也算是兄弟一場(chǎng)，就算是斐潛不做這個(gè)提醒，龐統(tǒng)多半也會(huì)去做了……

        哎，真是有些不明不白的良配。

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