為了不讓圖讖無休止的擴(kuò)大，劉秀不得不宣布了有限量的圖讖數(shù)目，就像是限量版一樣給圖讖戴上了編號(hào)，以為這樣就能解決問題，但是劉秀沒有想到，縱然是絕版限量版，但是依舊還有復(fù)刻版……

        譙并此刻就在復(fù)刻版的圖讖之中，和來敏商討著對(duì)策。

        “愚夫之所見，不逾寸光也……”來敏緩緩的說道，“青羊?qū)m中，所異之物，不外神像也……”

        “來兄之意是……”譙并皺眉說道，“圖讖也應(yīng)立神像，接受香火？”

        來敏點(diǎn)了點(diǎn)頭。

        圖讖原本哪里有什么神像，自然不可能像是青羊?qū)m一樣搞一個(gè)什么三清大帝出來供奉，而河圖洛書對(duì)于普通百姓來說，肯定是比不上有具體形象的神像來得更直接，更親切，所以來敏的建議也不無道理。

        然而如果真的要立神像，又要立什么人，或是什么神呢？

        “立伏羲之像？”譙并沉吟了半響，遲疑著說道，“抑或大禹？”

        相傳，上古伏羲氏時(shí)，大河中浮出龍馬，背負(fù)“河圖“，獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后成為《周易》來源。到了大禹之時(shí)，洛河中又浮出神龜，背馱“洛書“，獻(xiàn)給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。所謂“河出圖，洛出書，圣人則之”，就是指這兩件事。

        “可也……不過么……”來敏點(diǎn)點(diǎn)頭，又搖了搖頭說道，“伏羲大禹，上古圣賢，自然可立之……然年歲久遠(yuǎn)，恐不為親善也……不若再立一像，定然讓青羊?qū)m無言以對(duì)，無可指摘……”

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