于是這也成為了作反的理由。

        坐于席上，甚至席不正不坐，這是從春秋戰(zhàn)國時期就傳下來的禮儀規(guī)范，那么作為大漢的皇帝，為何是如此行徑？

        皇帝位置是好坐的么？

        一個可以在皇帝位置上坐了二十年的人，可以利用黨錮和宦官政治，甚至設(shè)立鴻都學(xué)宮來企圖不斷打壓日益龐大的黨人集團的皇帝，又豈能是愚蠢之人？

        漢靈帝掌權(quán)時間，周邊多有蠻族叛亂，雖然被盧植、臧旻、朱儁、皇甫嵩等人一一平定，但是作為一個大漢皇帝，反倒是因為蠻族胡人叛亂，就喜歡上了胡人的用具用品？

        其實簡單分析一下就知道，漢靈帝不相信黨人，所以就連派出去平定周邊叛亂的這些將領(lǐng)，要么就是西北邊疆之人，要么就是像是廣陵，會稽這樣屬于山東士族邊緣的郡縣的人物，根本不會讓袁氏這樣的龐然大物去掌握兵權(quán)

        因此漢靈帝使用胡物，并非他真正的喜歡這些東西，而是在表示一種態(tài)度。

        而現(xiàn)在，作為長期身處于和胡地接壤的太原，擺出了這幾個胡凳，其實也是在試探征西將軍斐潛的態(tài)度

        坐，還是不坐？

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