公孫度的骨都侯這個(gè)名號(hào)，大體上地位么，算是在奴軍和丁零人中間，因此相對(duì)的，和這些奴軍就有一些共同的語(yǔ)言。

        奴軍大多數(shù)都是丁零人在征伐漠北的時(shí)候，將一些破小的部落散亂的結(jié)合而成，這些人當(dāng)中很多是與丁零人有著仇恨，但是連如何去仇恨都不清楚的家伙。

        這種人，在游牧民族當(dāng)中存在，在農(nóng)耕民族當(dāng)中也存在，在古代有，在后世同樣也有，想一下一兩個(gè)侵略者就可以嚇倒一大片的土著人的情況，就能明白奴兵的精神狀態(tài)了。因此丁零人在對(duì)待這些奴兵上，基本上就是認(rèn)為是一種工具，是一種消耗品，也沒(méi)有什么多余的甲胄器械兵刃，甚至很多連身上的皮袍都沒(méi)有，幾塊破布一裹，便算是遮羞布了。

        公孫在替丁零人打造攻城器械的過(guò)程當(dāng)中，也在打造著屬于他自己的奴兵，小恩小惠，拉攏和挑唆，幾乎沒(méi)有花費(fèi)什么成本，就將一些原本屬于丁零的奴兵拉攏到了公孫的一邊，甚至都不需要什么特殊的技巧，只需要安排愿意投靠公孫的奴兵去勞作，而拒絕了公孫的好意的奴兵去填護(hù)城河就行了。

        而對(duì)于丁零人來(lái)說(shuō)，很少有人感覺(jué)到了這種變化。尤其是一般的丁零牧民，和大多數(shù)的漢人百姓一樣，沒(méi)有知識(shí)，也不懂得什么計(jì)算，有時(shí)候一百個(gè)奴兵里面少了十個(gè)，或是抽調(diào)的時(shí)候時(shí)候要抽一百個(gè)奴兵，但是實(shí)際上只是抽了九十五個(gè)，根本就計(jì)算不出來(lái)……

        沒(méi)辦法，在任何一個(gè)社會(huì)當(dāng)中，文盲永遠(yuǎn)都是被欺騙的首要對(duì)象。

        于是乎，公孫度就慢慢的一邊裝模裝樣的干著活，一邊像是一條寄生蟲(chóng)一樣附著在丁零人的身軀上，吸著血，補(bǔ)充著自己，恢復(fù)著力量……

        至于幫丁零人斷后？

        呵呵……

        昌平城，便是在薊縣之北。

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