陳群么，愛(ài)吃人，當(dāng)然，這個(gè)并非是狹義上的吃人。

        陳群和荀彧提出的所謂考正制度，在某種意義上來(lái)說(shuō)確實(shí)也是為了調(diào)和曹氏朝堂的內(nèi)部矛盾，但是在一定方面上也是為了保證那些家伙有吃人的權(quán)利。

        之前陳群投遞了名刺，要和斐潛面談，但是斐潛卻拒絕了，理由很簡(jiǎn)單，大婚么，大家都懂得，沒(méi)時(shí)間，然后一直等到了魯肅到了長(zhǎng)安。

        陳群似乎也不著急，游弋著，就像是食人魚(yú)在水里散發(fā)這著氣息，企圖吸引著召喚著更多的伙伴一同前來(lái)，但是很遺憾，關(guān)中的水系和潁川的水系，畢竟有些不太一樣。

        關(guān)中的水更冰冷，泥沙更多。

        人在什么階段考慮的便是什么階段的事情，縱然是信仰加持也需要南泥灣的，也需要小米加華為，呃，步槍的，否則光靠信仰就成了，要什么根據(jù)地？

        關(guān)中士族和冀豫士族，雖然都可以稱之為士族，但是完全不一樣，就像是淡水和海水，看起來(lái)都是水，差別卻很大。關(guān)中這里，從東漢開(kāi)始，就不如冀州豫州甘甜，加上之前被西羌搞一波，被董卓搞一波，被李郭搞了一波，然后斐潛來(lái)了之后，又被龐統(tǒng)等人收拾了一波，在這樣的情況下，又怎么可能和山東士族一樣？

        有什么噸位就有什么膽量，就像是返回十幾年，某寶才剛成立的時(shí)候，想必某人肯定不敢公然宣稱什么996，也不敢拍著桌案罵當(dāng)鋪，因此很多時(shí)候，關(guān)中山西士族表現(xiàn)得猶猶豫豫，瞻前顧后，舉棋不定，就像是在賭桌之上守著最后一點(diǎn)賭注的賭徒，想贏得更多，但是也害怕最后一點(diǎn)籌碼被吃掉……

        再這樣的情況下，陳群這樣的一個(gè)身板，又怎么可能會(huì)夠引得關(guān)中士族的春心蕩漾？陳群認(rèn)為自己已經(jīng)是足夠妖嬈，但是關(guān)中士族卻擔(dān)心鬼知道是不是一個(gè)新的仙人跳？

        就在陳群感覺(jué)十分無(wú)奈的時(shí)候，魯肅到了，然后斐潛就召見(jiàn)了魯肅。

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