作為后世的人，斐潛也很難評價一百多年的華夏動蕩，去換取唐朝三百年的富貴堂皇究竟是好是壞，因為這個東西就像是哲學(xué)問題一樣，肯定是各持一詞，爭論不休。

        不過漢代到了現(xiàn)在，可以肯定的是，已經(jīng)積重難返。

        黃巾之亂就已經(jīng)是展現(xiàn)出了大漢王朝如今最為深刻的社會矛盾，接下來的各地諸侯的割據(jù)再次加深了這樣的一個局面，這也是從光武帝算起，承平百余年之后人口大幅度增長之后的一個重大的轉(zhuǎn)折點。

        后世有一句話，叫做舊帝國的死亡，必定孕育著新帝國的誕生。

        而在大漢，如今的政權(quán)體系，又是怎樣的一個體系？

        新孕育的帝國，又可以用什么樣的政治結(jié)構(gòu)？

        政治這種東西，雖然多數(shù)人厭惡，但是肯定的是，伴隨著它的出生和死亡，都是一片血與火的風暴，也同樣伴隨著前仆后繼的先行者的思想、憂慮和苦苦探索。

        趙云沉默良久之后，鄭重的拱拱手，向著斐潛拜了一拜，說道：“……某愚鈍，不知如何解答，望君侯釋疑……”

        斐潛嘿嘿笑了笑，說道：“其實我也沒有答案……這個答案或許不是說出來的，而是你我一起去做出來的……不過有一點，我倒是可以與君共勉，不知子龍愿不愿意聽？”

        趙云正容道：“請君侯賜教?！?br>
        斐潛指了指趙云，又指了指自己，然后指了指桌案上的寫的這些文字，說道：“……我可以肯定的是，有你，有我，只要還有人愿意去思索這些，去探尋這些，那么華夏就不會死去！華夏也從未死去！”

        趙云肅然良久，點頭重復(fù)道：“君侯之言，某當銘記！華夏，當不死！”

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