呼吸之間，一道復(fù)雜華麗的符箓呈現(xiàn)在眾人面前。

        筆盡收勢，鄭清將紫毫架回龜背硯，讓其重新吸吮硯池中的墨汁。

        而他則抬起左手，將拇指指尖塞進(jìn)嘴里，用力一咬、一扯，然后將帶血的手指按在勾勒完畢的符紙上叉符腳。

        圍觀者們鴉雀無聲。

        誰都沒有料到鄭清會使用這種激進(jìn)的封靈方式。

        對于巫師們來說，畫符有‘兩難一劫’之說。

        兩難，一個便是勾畫符文。沒有名師指引、沒有堅實的基礎(chǔ)，畫符時很容易勾勒錯誤；也許勾畫中的某一撇上下偏差四五度，就會讓這張符箓表達(dá)出與原版完全不同的效果。

        另一難，便是灌靈。落筆前聚勢、落筆時引靈、收筆后回氣，不同的傳承流派灌靈方式不盡相同，但所有的灌靈之法都講究身心一致、呼吸配合。許多巫師在勾畫符字之時呼吸紊亂、心神不定，便很容易灌靈失敗。

        兩難之后，一道符便已完成九成九了。

        只不過，行百里者半九十。

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