“應(yīng)該是因?yàn)槲宜莆盏牧α繉?shí)在太多,真正修的又是守護(hù)之道?!?br>
“在這里,并沒(méi)有與我守護(hù)之道相對(duì)應(yīng)的規(guī)則?!?br>
“而梟羽真人,地尊人尊,他們雖然也掌握著多種力量,但必然有一種主導(dǎo)的力量,和這里的某種規(guī)則相對(duì)應(yīng)?!?br>
“比如說(shuō),梟羽真人修的是風(fēng)之道。”
說(shuō)到這里,姜云將目光看向了面前這座墳?zāi)埂?br>
其上散發(fā)出來(lái)的自然就是最純正的風(fēng)之規(guī)則的氣息。
也就意味著,這座墳?zāi)怪?,埋葬的是風(fēng)之規(guī)則。
“所以,我不會(huì)像其他人那樣,被迷失神智,也不會(huì)那么想要進(jìn)入哪一座墳?zāi)怪小!?br>
姜云又將目光看向了人尊和地尊被吸收的兩座墳?zāi)埂?br>
吸收人尊的墳?zāi)梗l(fā)出來(lái)的是肉身規(guī)則。
人尊的修行是以人為本,將身體的各個(gè)功能發(fā)揮到極致,歸根結(jié)底自然就是修的肉身。
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