大帝書(shū)閣rg

        苦渡道域，正是佛修盛行。

        雖然他們自己將佛修劃分為了道修的范圍，但身為佛修，在很多方面，自然都是和道修有著很大的區(qū)別。

        就拿這行禮來(lái)說(shuō)，道修行禮，大多是雙手抱拳。

        而佛修行禮，是雙手合十，也稱為合十禮。

        不是佛修，也可以行合十禮。

        只不過(guò)，身為佛修大能的苦海上人，見(jiàn)過(guò)太多非佛修者的合十禮，可以說(shuō)，幾乎就沒(méi)有一個(gè)完全對(duì)的。

        比如說(shuō)，合十禮的雙手，看似貼緊筆直，但實(shí)際上正確的姿勢(shì)是掌背微躬，掌心微彎，使得雙掌之間形成個(gè)空洞，代表佛修的真空之理。

        再比如說(shuō)，合十之時(shí)，雙手并非是放在胸前，而是需要放在嘴巴旁邊，或者是心口之處。

        這些小細(xì)節(jié)，不是佛修，根本就不會(huì)知曉，更不會(huì)注意。

        而此時(shí)此刻，姜云行的合十禮竟然如此正宗，所以才讓苦海上人極為驚訝。

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