黃金圣徒和黑暗誘惑者的社會習(xí)俗少有人知。他們不愿透露族內(nèi)的事宜,尤其不愿提及族人不幸死亡時將回歸境內(nèi)的神秘過程。
眾所周知,黃金圣徒和黑暗誘惑者身為魔族無法被殺。魔族的靈魂會被召回湮滅領(lǐng)域的黑暗中,并能再度化為實體回到境內(nèi)。但魔族從湮滅之水TheWatersofOblivion中重返所需的時間多屬軼事類證據(jù),并無可信的結(jié)論。魔魂重返的過程至今仍不為人知。根據(jù)這兩個種族的行為模式和聚集的人數(shù)判斷,城塞在此過程中扮演重要角色。根據(jù)他們語言中的俗語判斷如“愿鐘聲召你回家Maythechimescallyouhome”,聲音不只是一種比喻,也可能是此過程中必經(jīng)的流程。一般認(rèn)為,圣徒和誘惑者提及的鐘確實存在,甚至可以稱為圣物。當(dāng)研究者試圖了解鐘的信息或用途時,會引起激烈反彈,因此只能放棄詢問。
若有人有任何與黃金圣徒和黑暗誘惑者相關(guān)的信息,尤其與其族內(nèi)習(xí)俗和來源有關(guān)的內(nèi)容,請務(wù)必立刻聯(lián)系本作者。相關(guān)信息越多,我們就越能了解這些神秘的生物?!薄妒ネ胶驼T惑者SaintsandSeducers·安多赫·馬利著byAndobsp;Marie》。
事實上,把瘋神謝爾格拉和秩序之神杰蓋拉格是為阿卡托什和奧杜因類似的“一體兩面”。那么由奧杜因開啟的滅世和下一世的輪回就和由秩序之神杰蓋拉格開啟的灰色遠(yuǎn)征十分類似。
這其實也是一種“模仿”,或者叫“預(yù)演”。
西羅帝爾的冠軍,打破這個無止境的循環(huán)的方式其實也很簡單。就是將一體兩面的瘋神謝爾格拉和秩序之神杰蓋拉格進(jìn)行神性分割并各自錨定。為此,西羅帝爾的冠軍甚至不惜舍身為牢塔·拉夏:孩子,我真心不建議你這么做,親自披甲為瘋神謝爾格拉。而被從戰(zhàn)栗孤島逐出的秩序之神杰蓋拉格的神性就錨定在他的專屬魔神器:杰蓋拉格之劍之上,流落到奈恩現(xiàn)世。
所以狂躁的布萊頓法師索隆想要用杰蓋拉格之劍打破戰(zhàn)栗孤島和泰姆瑞爾間的壁障的目的也就很清楚了:將放逐到奈恩的秩序之神杰蓋拉格的神性,重返戰(zhàn)栗孤島。
而瘋神謝爾格拉不惜借助宮廷法師維蘭德利亞的意識,向領(lǐng)主大人求援的目的也很簡單:讓領(lǐng)主大人用自己的龍破律法將秩序之神杰蓋拉格的神性錨定為環(huán)女神。就像西羅帝爾的冠軍以身為牢,披甲成瘋神謝爾格拉那樣。如此一來,二分神性?!盎疑h(yuǎn)征”再也不會發(fā)生。一勞永逸,永絕后患。
嗯,沒毛病。
利己利人,這種忙領(lǐng)主大人一定要幫,對吧。
/91/91144/21240569.html
【本章閱讀完畢,更多請搜索讀吧文學(xué);http://m.eurocoreaerial.com 閱讀更多精彩小說】