簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，《上古卷軸》中的“塔”，是夢(mèng)達(dá)斯的律法和支柱。

        分別指神造自然和人造奇觀。最初的夢(mèng)達(dá)斯只需要四座自然塔就能穩(wěn)定：天際高吼峰雪塔，生育，繁衍；瓦倫森林大橡樹(shù)綠液塔，腐化，轉(zhuǎn)生；晨風(fēng)紅山紅塔，穩(wěn)定空間；高巖精金塔0號(hào)塔，主神阿卡aka帶領(lǐng)眾伊德拉降臨奈恩之初定下的律法，穩(wěn)定時(shí)間。

        所以在創(chuàng)世之初，夢(mèng)達(dá)斯的規(guī)則是：生、死、輪、回。

        時(shí)間和空間，生存和死亡。后來(lái)隨著人工塔的不斷豎立，四大創(chuàng)世法則才漸漸分化，并被不斷改寫(xiě)。

        作為四座“自然塔”也就是“神造塔”之一，雪塔掌控著泰姆瑞爾大陸生命的延續(xù)。也對(duì)應(yīng)松加德延續(xù)握劍而亡的諾德人存在的證明。

        然而雪塔的“空洞原石”究竟是不是松加德，此時(shí)還沒(méi)有定論。比如領(lǐng)主大人所說(shuō)的更高等級(jí)的對(duì)應(yīng)整個(gè)奈恩現(xiàn)世延續(xù)的“空洞原石”其實(shí)是“時(shí)間之傷”的猜測(cè)，也具有更高層次的源自庇護(hù)所劇情世界的合理性。

        雖然“空洞原石”的出處還無(wú)法確定。但對(duì)于吉內(nèi)女神的現(xiàn)狀，領(lǐng)主大人卻有著更深刻的理解。如果把松加德比喻成一個(gè)“雞卵”，躲進(jìn)去的吞世者奧杜因就像是一條“貪吃蛇”。這條貪吃的毒蛇正蟄伏在卵中，通過(guò)吞噬諾德英靈的方式削弱吉內(nèi)女神的神力。

        原本女神憑借勇氣大殿門(mén)前鯨骨橋?qū)W杜因隔離在神殿之外，然而隨著領(lǐng)主大人轉(zhuǎn)化了雪漫金樹(shù)和灰?guī)r金樹(shù)共同的母樹(shù)——古老圣光樹(shù)，讓吉娜萊絲女神的神性發(fā)生了分裂。一個(gè)嶄新的女神格正從舊有的體系中分裂并獨(dú)立于整個(gè)神系之外，加入了領(lǐng)主大人的獨(dú)創(chuàng)神系。成為“主心骨”的吉內(nèi)女神。

        神性的裂解造成了整個(gè)諾德神域——松加德的撕裂。

        就好比密不透風(fēng)的“雞卵”忽然出現(xiàn)了一條裂縫。奧杜因肆無(wú)忌憚的吞噬溢出的神性，開(kāi)始野蠻生長(zhǎng)。

        “女神的力量正被奧杜因吞噬?！眳菈m理解了：“所以，想要扭轉(zhuǎn)眼下的狀況只有一個(gè)辦法：重塑雪塔的原石。”

        “我的主人，是‘崩塌日’造成了眼下撕裂大陸的湮滅風(fēng)暴。雪塔的空洞原石有沒(méi)有因而毀壞，現(xiàn)在我們并不清楚。如果您選擇前往松加德‘重塑雪塔的原石’，結(jié)果還有一種可能?！敝R(shí)女神赫默尤斯·莫拉不無(wú)擔(dān)心的說(shuō)道。

        “確實(shí)有另外一種狀況，不是修復(fù)而是重塑。就像為寒塔塑造龍火女神·梅蘭妮原石一樣，用我的律法將吉內(nèi)女神連同她的神域松加德重塑為雪塔的‘空洞原石’。將原先崩塌日時(shí)損壞的雪塔原石徹底置換?！眳菈m完全能理解知識(shí)女神赫默尤斯·莫拉的擔(dān)心。

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