怕死是人的本性，但被壓迫的生不如死的時候，只要有人帶頭，那自然就會響應的。

        哪怕是只能有幾天飽飯吃，或者說是殺掉幾名欺壓他們的權(quán)貴報仇雪恨，又或者說是搏個未來，都一定會有人追隨的。

        “無論是華夏，還是歐洲諸國，能起義成功的都屈指可數(shù)，知道為什么嗎？”

        鄭芝奇拋出一個眾人從未思考過的問題，但他沒有給眾人重新思考的時間，而是繼續(xù)道：“但凡是起義成功的都必須具備五方面的因素，聽好了，我只講一遍。”

        “第一點，大勢所趨，王朝命數(shù)已盡，諸如嚴重的政治腐敗、尖銳的經(jīng)濟矛盾、巨大的天災人禍以及意識形態(tài)崩潰等。

        這幾點綜合起來我稱之為天時?！?br>
        “第二點，戰(zhàn)略空間和資源物資，諸如易守難攻的有利的地理位置、廣闊的腹地與回旋空間、經(jīng)濟富庶和資源富庶；綜合起來我們稱之為地利。”

        “第三點，人心向背與組織能力，諸如廣泛的民眾支持、卓越的領導核心、強大的組織與凝聚能力，我們稱之為人和?！?br>
        “第四點，正確的戰(zhàn)術(shù)，諸如正確的戰(zhàn)略規(guī)劃、靈活的戰(zhàn)術(shù)運用、建立穩(wěn)固的根據(jù)地、有效的外交與統(tǒng)戰(zhàn)。這幾點我稱之為自身策略。”

        “第五點，王朝的自毀長城，諸如王朝的反應遲鈍與誤判、王朝的內(nèi)部爭斗、王朝的軍事失敗等等，我們稱之為對手的失誤。”

        “總結(jié)來說，一場成功的起義路徑是在天時的大背景下，在人和與地利的起勢下，提出吸引人的口號，通過正確的戰(zhàn)略和嚴明的軍紀不斷發(fā)展壯大，

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