所以，朱童蒙提出的在衛(wèi)拉特四部推行佛教來教化牧民，臣以為是可行的。

        至于說孩童來大明腹地學(xué)習(xí)，臣以為是可行的，孩子心智未開，我們教授什么就是什么，即便是有一些早熟的，教授、講師們也能發(fā)現(xiàn)一些端倪，錦衣衛(wèi)調(diào)查就是了。

        等到他們返回伊犁河谷想搞事情的時候，伊犁河谷我們已經(jīng)發(fā)展三四年了，牧民們估計也不會跟隨的，畢竟他們也不想破壞幸福的生活。

        若是有，那就更好，借助這個機會全部揪出來，夷三族誅九族都行，多幾個立威，就看看還有沒有敢蹦跶的。”

        “陛下，臣認同劉尚書所言，我們要做的是教人向善，弱化他們對我們的敵視，方便我們的管理，而非徹底的讓牧民們?nèi)苏J同佛教?！?br>
        “朝廷如今正值騰飛之時，任何敢妄圖染指朝政的，我們都有絕對的力量去鎮(zhèn)壓。”

        “臣附議！”

        “臣附議！”

        ……

        禮部尚書劉宗周分析之后，群臣都站了起來認同朱童蒙提出的策略。

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