單單一個(gè)南京范圍就有一百七十六所寺院，而順天府范圍更是夸張，有官建寺廟六百九十三座。

        平均每座寺院五十人，那就是四萬三千四百五十人，而整個(gè)大明估摸著至少有三四十萬僧尼道士。

        大量百姓涌入寺廟之中，那整個(gè)國家還要不要發(fā)展了。

        尤其是盛世馬上就到來了，百姓富足了，那各大寺院香火就旺盛了。

        享受著朝廷的寺田，拿著百姓的香火，還不用交賦稅、服徭役，日子過的比誰都舒服。

        更重要的是，寺院乃是大明律法的灰色地帶。

        從太祖、成祖、到正德等等，流民、逃犯化作游方僧人，或入寺?lián)舞べそ躺?、或到?quán)貴之家擔(dān)任門僧、假扮女尼向女信眾騙財(cái)騙色、用僧人身份掩護(hù)所犯罪行。

        即便有僧錄司這種官職，制定和完善了諸多律法與懲處，但依舊存在大量問題，且愈演愈烈。

        他不信佛也不會(huì)詆毀，百姓信仰什么那是百姓的事情，他始終相信存在即是合理的。

        但大明不允許存在律法的灰色地帶，更不允許存在借著信仰搞事情的存在。

        一念至此，崇禎臉色嚴(yán)肅道：“朕問三位幾個(gè)問題吧！”

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