不給眾人發(fā)表看法的機(jī)會(huì)，中年男子繼續(xù)道：“海外的伊斯蘭教有一種‘天課’，強(qiáng)制對(duì)富人財(cái)產(chǎn)四十抽一用于扶貧。

        古羅馬奧古斯都首創(chuàng)遺產(chǎn)稅，就是在商人去世時(shí)，對(duì)其擁有的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行二十抽一，上交國(guó)庫?！?br>
        眾人臉色猛地一變。

        實(shí)施算緡，收到這個(gè)錢是投入到民生工程中去了，受惠的是百姓，朝廷掌握大軍和民意，這個(gè)商人們絕對(duì)沒有任何反抗的余地。

        不說多了，五年一次，都讓商人們?nèi)馓邸?br>
        海外的兩種雖然有規(guī)避的辦法，但也只是短時(shí)間內(nèi)，長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)絕對(duì)是逃不掉的。

        “當(dāng)然了，這三者都不能長(zhǎng)久實(shí)施，簡(jiǎn)單粗暴但容易出問題，朝廷若是實(shí)在沒辦法了，絕對(duì)不會(huì)這么做的，那么朝廷還有另一個(gè)手段。”

        “記得大明供銷社吧?！?br>
        “你們以為大明供銷社只是一個(gè)售賣貨物的商號(hào)？”

        “大明供銷社的存在不止是為了平衡或者說保持貨物不會(huì)被商人們抬價(jià)的基礎(chǔ)，更重要的是他可以整合周邊所有的貨物，讓百姓們的手工、山貨等等有途徑賣出去?！?br>
        “但大明供銷社最可怕的是在朝廷的支持下?lián)碛兄竺髯顬榫?xì)的供應(yīng)體系，他們很清楚的知道每一件從百姓手中收來的貨物在哪里賣的最好，哪個(gè)地方最需要哪種貨物，

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀