遷移百姓前來混居，諸教前來傳教，各種政策傾斜，時間一長，諸位認為百姓會信奉哪一種？”

        眾人神色再次巨變，精神都有些恍惚了。

        趨吉避兇，這是人之本能。

        在大明的統(tǒng)治下，亡國之民是親近大明本土化的宗教，還是亡國下的宗教，這很好選擇。

        他們要么也和大明的宗教一樣，融入儒道兩家思想，完成大明本土化，要么堅守緬甸本土化。

        前者會直接斷絕了中南本土小乘的純粹性。

        后者能堅守中南本土嗎？僧眾那么多，剃度標準不一、執(zhí)行不嚴格、等他們這一批老去之后，剩下的那些還能堅守嗎？

        為了獲取更多的信眾，他們很可能就會融入儒道交易，或者直接將大明西南地區(qū)的教義拿過來用。

        如果趁著現(xiàn)在這個機會，將發(fā)心不正的僧人踢出去，提高標準，潛心靜修，一代傳一代，保證中南一脈的純粹性。

        “你們或許想問這么做的意義是什么？為什么不能融入儒道教義？”

        法師開口了，平淡的神色終于有了波動：“其一，這是教派的競爭，我們中南一脈傳承數(shù)百年了，不能在這個時候倒下了吧，如果融合了，我們對的起祖師嗎？

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