若不是這本醫(yī)書，從東漢末年到現(xiàn)在，朕相信更是有數(shù)萬(wàn)萬(wàn)百姓死去，

        所以后世才稱張仲景為醫(yī)圣，而不是他先有了醫(yī)圣的名頭后才敢去救人的?！?br>
        一席話說(shuō)的眾人再次沉默。

        “困難是很多，但方法總比困難多！”

        “朕這么問(wèn)諸位吧，如果說(shuō)你的家族中有產(chǎn)婦因?yàn)獒t(yī)術(shù)不到位，一尸兩命時(shí)，

        那未出生的胎兒是你們的孫兒孫女，那死去的產(chǎn)婦是你們的女兒，你是什么感覺(jué)？

        如果說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)上的那些因?yàn)楦腥径劳?、砍掉四肢的軍士是你們的親朋好友，你們只能眼睜睜看著他們死亡的時(shí)候，又是什么感覺(jué)？

        如果東漢末年那場(chǎng)大瘟疫出現(xiàn)，十室九病，闔門死絕無(wú)人收葬者，你們身為醫(yī)道大家又是什么感覺(jué)？”

        說(shuō)到這里，崇禎眼中閃過(guò)一絲恐懼之色。

        歷史上記載，崇禎十四年的鼠疫，北京城內(nèi)人鬼?yè)教帲∧喝似敛恍?，因北京死人太多，鬼魂白天就在城中游蕩，夜里更是群鬼夜?hào)，處處鬼影。

        昔日繁華的帝都成為了一座陰氣森森的鬼城。

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