其名為“梁寧”，出身人族的“浮山仙域”，和衛(wèi)圖一樣，來(lái)自一個(gè)小門(mén)派，不歸為三山道統(tǒng)，以及和其并列的十二仙門(mén)。

        但交談了一小會(huì)后，衛(wèi)圖的神識(shí)亦感知到了，一個(gè)須發(fā)皆白的禿頂老者，亦步履飛快的朝他和梁寧所在的方向走來(lái)，而且目光……似乎也鎖定在了他的身上。

        剎那間，衛(wèi)圖心中稍有古怪了。

        無(wú)它，此修他也認(rèn)識(shí)，拜入青靈宗的時(shí)候，于青靈宗的祖師殿，看到過(guò)此修的畫(huà)像。

        其正是素心上人的師尊，青靈宗的前代宗主——融鏡上人。

        算是……他的師公。

        只是，他沒(méi)想到，時(shí)隔四五百年，此修竟然還沒(méi)有服完兵役，重返神火仙域，仍滯留在神荒原的金越仙城。

        “韋道友，這位是孟良孟道友，和你一樣，都出身神火仙域……”梁寧熱切的給衛(wèi)圖引薦道。

        同時(shí)，他傳音詢(xún)問(wèn)起了融鏡上人，衛(wèi)圖的身份是否為真。

        測(cè)魂碑，只能確定衛(wèi)圖為人族修士。

        但其身份的真假，就難以檢測(cè)了。

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