不過，與之不同的是，元嬰出竅是元嬰修士的本能，而法相，則是化神境修士法力力量的一種“顯化”。

        化神，乃是元嬰境修士的“極致”。

        煉體士的力之極，是凝聚“靈身”。

        而仙道修士的法力之極，便是凝聚元嬰的外在“法相”，達(dá)到“法天相地”。

        但這只是道理。

        過程中的步驟，玄而又玄。

        《源木真經(jīng)》這門仙道功法，便是給修士剖析清楚了，在晉級元嬰后期后，如何達(dá)到法力的極致，凝聚“法相”，進(jìn)而突破化神境界。

        凝聚“源木法相”的步驟，便是他突破化神境的過程。

        這便是極山派這等化神宗門的底蘊(yùn)，也是這門功法的最大價值所在。

        “過程雖然清晰明了，但走到終點，并不容易。不然，朱宗主、十三殿主、五大峰主，各個都是化神修士了……”

        衛(wèi)圖搖了搖頭。

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