記得剛才老魏跟客人吹唬宋徽宗那副鷹圖的時候么？那個盒子里放了兩個卷軸，老魏把鷹圖拿出去之后，另一個客人將另一個卷軸順手拿了出來，只是打開簡單看了幾眼又放回去了，當(dāng)時的陳陽就在旁邊，那人將卷軸展開之后，陳陽瞟了幾眼，緙絲畫上出現(xiàn)了幾點(diǎn)漏光，就這一眼，陳陽斷定了這是一幅緙絲圖。

        緙絲，也可說成，“刻絲”，是我國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華，緙絲其實(shí)并非真的用刀來雕刻，這是一種以生蠶絲為經(jīng)線，彩色熟絲為緯線，采用通經(jīng)斷緯的方法織成的平紋織物。

        通經(jīng)斷緯示意圖

        緯絲按照預(yù)先描繪的圖案，不貫通全幅，用多把小梭子按圖案色彩分別挖織，使織物上花紋與素地、色與色之間呈現(xiàn)一些斷痕，類似刀刻的形象，這就是所謂“通經(jīng)斷緯”的織法，是一種經(jīng)彩緯顯現(xiàn)花紋，形成花紋邊界，具有猶如雕琢縷刻的效果，且富雙面立體感的絲織工藝品，古人形容緙絲“承空觀之如雕縷之像”。

        緙絲雕琢縷刻效果

        我國古代緙絲工藝的出現(xiàn)至遲不晚于7世紀(jì)，但緙絲真正在藝術(shù)領(lǐng)域登堂入室乃始于北宋末年，受宮廷院畫的影響，緙絲開始以摹緙名人書畫為能事，“奪丹青之妙、分翰墨之長”，甚或造及“勝于原作”的境界。

        歷經(jīng)元、明兩代，皆有精品傳世，至清代乾隆朝，隨著天下的富庶繁盛，緙絲藝術(shù)的發(fā)展繼而登上了宋以后的又一高峰。當(dāng)時緙絲藝術(shù)品大量織造，并被收進(jìn)皇家的書畫著錄，花鳥草蟲、山水風(fēng)景、人物故事、吉祥圖案、詩文法書及佛像梵經(jīng)，無不精細(xì)粹美。

        古有“一寸緙絲一寸金”之說，我國古代緙絲被認(rèn)為是絲織工藝中最為高貴的品種，歷來多為皇家寶藏，是我國最頂級的奢侈品之一。

        有人要問了，緙絲到底是什么？刺繡？織錦？類似于后世的十字繡？這些都不是，你可以簡單理解成，它的本質(zhì)居然只是織布，并且在織布的同時直接織出了一幅畫。

        刺繡是指針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱，所以刺繡必須有現(xiàn)成底料，其成品圖案與底色是疊加關(guān)系，而緙絲的圖案與底色則是嵌入交織的，完全在一個平面上。

        和織錦也不一樣，織錦和緙絲是同流同源的手工織造絲綢提花織物，而一般織錦采用“通經(jīng)通緯”的織法，緯絲貫穿全幅，正面圖樣清晰，背面是一根根通梭浮緯，圖案雜亂、織物厚重，且毛頭不可剪斷，織錦緯向的梭子數(shù)量是有限制的，也因此表現(xiàn)圖案色彩的豐富性不及緙絲。

        土家族織錦機(jī)：大大的梭子牽著一根粗粗長長緯線，在藏青色的經(jīng)紗之間穿梭。

        正因?yàn)榫~絲的獨(dú)有通經(jīng)斷緯的織法,緯紗接力編織，而不連續(xù)，透光可以看到緙絲織物有通透的邊縫、小孔，類似雕塑作品中鏤空雕刻的效果,所以剛才旁邊那人打開之后，陳陽一眼就看了出來，要不然，自己可沒有把握跟羅爺打這個賭！

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀