呈現(xiàn)出一只蝴蝶纏綿于三朵花之上，翅膀填蜜蠟黃稍微透亮;釉下青花單線勾勒另兩只蝴蝶徜徉于兩座山石間飛翔，翅膀填蜜蠟黃彩，身體填色如赤鐵之詫紫，圍繞牡丹和山石間流連忘返、翩翩飛舞之三蝶，其它盡填赤鐵般詫紫，視覺效果，三只詫紫之蝶，盡奪眼球。

        更為感嘆者，設(shè)色之畫師，山石上伸展之葉片，盡填凝膩之紅彩，與色如赤鐵之詫紫色對(duì)應(yīng)，姹紫嫣紅者是也。詫紫一色，前無古人，后無來者，惟成化朝御窯所獨(dú)有。

        蝶翅上所施紫彩即著名的姹紫彩，其特點(diǎn)是色濃無光，為成化斗彩所僅有，也是后世仿品望塵莫及的。姹紫是燒造時(shí)差異的色疵，姹紫濃厚卻無光。

        故宮里有一只這樣的三秋杯，是一位老者捐獻(xiàn)的，他將自己家藏的三千余件文物捐獻(xiàn)給了故宮博物院，僅陶瓷一項(xiàng)就占了兩千余件，在其中被定級(jí)為一級(jí)文物的25件珍貴瓷器中，就包括了這對(duì)明成化斗彩三秋杯。這位古稀老者，就是著名的古陶瓷收藏家、鑒定家——孫瀛洲先生。

        孫瀛洲老先生，早年在京“同春永”等古玩鋪學(xué)徒，后在京開辦“敦華齋”古玩鋪，經(jīng)營(yíng)之余對(duì)我國(guó)古陶瓷進(jìn)行了深入研究，積累起豐富的鑒定經(jīng)驗(yàn)。1956年，孫瀛洲先生受聘于故宮博物院專門從事古陶瓷研究、鑒定工作，毅然將其精心收藏的各類文物精品悉數(shù)捐獻(xiàn)給故宮博物院，此番愛國(guó)義舉令眾多收藏家與鑒賞家望塵莫及。

        不僅如此，來到故宮博物院工作的孫瀛洲先生更是將畢生所學(xué)傾囊相授，培養(yǎng)出一批古陶瓷鑒定人才，如我們熟知的耿老、李老、葉老等等知名人士，讓我國(guó)古陶瓷的研究鑒定代有人傳。

        到了后世，還有不少自以為明白的收藏家，在爭(zhēng)論什么是詫紫一色，耿老給詫紫一色做了非常好，也非常到位的詮釋，即色如赤鐵。

        斗彩三秋杯上的詫紫

        “你們要是不服，就去故宮看看三秋杯，就不會(huì)再爭(zhēng)論了，斗彩三秋杯上的詫紫一色就是標(biāo)本！”

        因?yàn)橛泄蕦m三秋杯做樣子，所以成化五彩上的色如赤鐵一色就是詫紫，也算將這一名詞做了定論。

        為什么這杯子會(huì)叫做三秋杯呢？那是因?yàn)槊枥L的是秋天庭院或花園中的景色，杯上所繪野菊和花都開在秋季，而秋季一般歷時(shí)三個(gè)月，故有“三秋杯”之稱。

        陳陽將杯子翻轉(zhuǎn)了過來，圈足內(nèi)施白釉，外底青花雙方框內(nèi)書青花楷體“大明成化年制”六字雙行款，是著名的“嬰兒體”。

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