上下紅色調(diào)，分粉紅、大紅、深紅，間以孔雀藍(lán)、寶石綠色，耀眼奪目，中間點(diǎn)點(diǎn)填彩粉嫩清新，似目睹一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，藝術(shù)造詣絕妙，絢麗多彩。

        這么看是不是也像塑料

        看這里的掉彩，還有旁邊的紋路，其實(shí)很漂亮

        “乾隆年，粉彩七珍火焰形供器！”見(jiàn)到物件的瞬間，宋青云吃驚了一下，隨后從桌面上拉過(guò)供器仔細(xì)看了起來(lái)。

        “瓷史上能稱之為青花瓷對(duì)手的，就是粉彩！”這是后世馬老先生在《說(shuō)收藏》里面提到的話。

        看著眼前這件供器，你就知道馬老這句話說(shuō)的一點(diǎn)都不過(guò)分，想要把一個(gè)物件，做到絢爛多彩、五彩繽紛，栩栩如生，唯有粉彩工藝能做到。

        粉彩通過(guò)康熙時(shí)期吸收琺瑯的特性發(fā)展而來(lái)，在雍正、乾隆發(fā)展到空前絕后，色域?qū)拸V，由明到暗，可調(diào)配出任意顏色，且清中期瓷器燒制工藝已爐火純青，可燒制出任何性質(zhì)，正是在此基礎(chǔ)上才能讓后人目睹精美的瓷藝術(shù)。

        眼前這件供器無(wú)論是造型還是繪制都十分復(fù)雜，體現(xiàn)出高超的制瓷水準(zhǔn)。

        粉彩供器頂作如意寶珠，屬佛教七政寶之一，又稱七珍，其他為法輪、皇后、大臣、將軍、白象、寶馬，據(jù)印度佛說(shuō)，轉(zhuǎn)輪圣王有七政實(shí)隨同，護(hù)持屬地，七政賣(mài)之說(shuō)后入佛義，其隨同輪王臨世。

        七政寶亦作供養(yǎng)釋迦如來(lái)佛，象征其覺(jué)靜與護(hù)法之力。因七政寶與圣王之淵源，得帝王喜愛(ài)，使其成為宮廷中常見(jiàn)裝飾。

        這物件見(jiàn)一次可不容易，陳陽(yáng)上一世的時(shí)候，還是在一場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了一眼。還有就是，熱河有一件，自己曾經(jīng)去看過(guò)兩次，都沒(méi)有碰到。

        真是沒(méi)想到，今天居然在這里，能這么近距離看這物件。邊海春這眼力可以呀，居然撿漏到了這么好的物件，要知道，這東西雖然是供器，在后世也是拍賣(mài)出了大價(jià)格的。

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