密語大師是比露漣蔓晉升四級(jí)更早一些的存在，之所以會(huì)是這種情況，源自于密語大師自己的選擇。

        其實(shí)密語大師當(dāng)年，完全可以挑一個(gè)比這里更加繁榮些的巫師世界地區(qū)建立圣塔。

        但最終因?yàn)槟承┬中纳衩貙W(xué)相關(guān)因素，密語大師選擇了元素韻律與基本粒子都不太活躍的這片地區(qū)，并將其命名為密語之地。

        雖然先天發(fā)展程度不高，但自從密語大師在這里建立圣塔之后，密語之地的整體魔法師發(fā)展?fàn)顩r，還是呈欣欣向榮姿態(tài)的。

        從這里也能看出，每一個(gè)巫師世界的四級(jí)以上存在，在享有圣塔基礎(chǔ)貸款以及巫師文明資源傾斜的同時(shí)，也需要承擔(dān)一部分義務(wù)。

        其它更加具體且繁瑣的義務(wù)，這里就不多提了。

        不過可以看出的是，每一位圣塔塔主，都有帶動(dòng)本區(qū)域整體魔法發(fā)展，欣欣向榮的責(zé)任。

        跟在露漣蔓身后穿行巫師世界的廣袤地區(qū)，與自己飛行游歷時(shí)所途徑的那些區(qū)域感悟，是兩種不同的體驗(yàn)。

        如果說之前塞恩在游歷巫師世界期間，還屬于“入世”體驗(yàn)。

        哪怕飛行在半空中，對于一些極度繁華的人類城市與物種豐富的魔獸森林，塞恩還是會(huì)降落去看一看，并順便收集一些自己感興趣的材料。

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