2.「天地合氣，別為九野，分為四時?！咕乓坝址Q為九g0ng，東、南、西、北，東南、西南、西北、東北與中g0ng。

        *人秉天地YyAn之氣而生此形，是以與天地合氣而成九候也。別為九野者，以身形之應九野也。分為四時者，左足應立春，左脅應春分，左手應立夏，膺yīng喉頭首應夏至，右手應立秋，右脅應秋分，右足應立冬，腰尻下竅應冬至也。月有大小，日有短長，言氣候之盈虛，人與天地萬物之氣皆然，而不可勝量也。虛實呿Y者，以呿Y之至微而知其虛實也。yu法天則地而為針刺之法，敢問其方。

        3.「虛實呿Y，敢問其方？」補瀉的道理是什麼？

        4.「木得金而伐，火得水而滅，土得木而達，金得火而缺，水得土而絕。萬物盡然，不可勝竭?！惯@一段諸位用心去T會。如果木太旺，一定要斧頭金去砍伐它。如果火太大了，要用水去救火。如果土太盛了，就用樹木來控制土，讓土停在那邊不會被沖掉的，土得木而達。金得火而缺，如果火太盛了，會傷到金。水得土而絕，水遇到土就停止了，所以我們治水時會去強土。你只要記得這個補瀉的基本道理，不管它怎麼變化都在這個原則里面。

        *伯言針石之道，必先定五臓，備九候，而後乃存針。然五臓五行之氣，有相勝更立，不可不知。如木得金則伐，火得水則滅，金得火則缺，水得土則絕，此所勝之氣而為賊害也。如木得土而達，此得所勝之氣而為制化也。萬物之理皆然，而不可勝竭。

        5.「故針有懸布天下者五，黔首共余食，莫知之也。」我們懸布天下針治的方法有五種，它的變化很多，不容易去了解。

        6.*「一曰治神?！股裨谇锖粒瑢僖獠≌?，神屬勿去，知病存亡。

        7.*「二曰知養(yǎng)身?！挂陨碇摱晏熘?，兩虛相感，其氣至骨，入則傷五蒆，故當知日之寒溫，月之虛盛，四時氣之浮沉，而調之於身，工候救之，勿能傷也。

        8.*「三曰知毒藥為真?！苟舅帲怨バ罢咭?。如知之不真，用之不當，則反傷其正氣矣。故帝曰：余yu弗使被毒藥，yu以微針通其經(jīng)脈，調其血氣。

        9.*「四曰制砭石小大?！股瞎胖牢从幸辫T，以砭石為針，制有大小，隨病所宜，h帝始造九針以代鴕石。經(jīng)曰：小之則無內，大之則無外。蓋治外者制小其針，治內者制其大也。

        10.*「五曰知府藏血氣之診?！股W為yAn，腑為Y，氣為yAn，血為Y，人生有形，不離YyAn，故必先知臓腑血氣之虛實，而後可以行針。

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