5.「人有此三者，是謂壞府，毒藥無(wú)治，短針無(wú)取。此皆絕皮傷r0U?！谷绻瑫r(shí)出現(xiàn)了汗流不止、聲音敗掉與打嗝三個(gè)癥狀，代表著病人的胃氣就已絕，沒(méi)得治了。這時(shí)吃藥、針灸，只是傷到皮r0U傷血，只會(huì)讓血?dú)鈧酶鼑?yán)重。

        6.“血?dú)鉅?zhēng)黑”，例如肝病患者的臉sE本來(lái)是青的、暗h，木克土，經(jīng)過(guò)治療後變成黑sE的，嘴巴里面和臉都是黑sE的，這是氣逆著走，治不好了。

        *此皆皮毛焦絕，肌r0U損傷，氣血爭(zhēng)為矣。黑者，腐之sE也。朱永年曰：《金匱要略》云：六腑氣絕於外者，手足寒，上氣腳縮；五蒆氣絕於內(nèi)者，利不禁，手足不仁。此羅之壞證也。所謂壞腑者，言病深而五臓六腑血?dú)馄0U俱已敗壞。

        7.「夫人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人。人能應(yīng)四時(shí)者，天地為之父母。知萬(wàn)物者，謂之天子。」人之所以會(huì)生病、會(huì)Si，都是病人本身違反了天地的正常道理，跟醫(yī)生沒(méi)有關(guān)系，所以你不要難過(guò)。

        8.「天有YyAn，人有十二節(jié)。天有寒暑，人有虛實(shí)。…能達(dá)虛實(shí)之?dāng)?shù)者，獨(dú)出獨(dú)入。呿qūY至微，??秋毫在目?！谷瞬皇臅r(shí)，知十二節(jié)之理者，身T就會(huì)很好。只有不按照天地之間的春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏走的人，身T才會(huì)有問(wèn)題。生病了以後，大自然就有很多藥物可以治療。這些藥物是跟人類一起形成的，我們直接拿出來(lái)研究就好，不需要再制造新藥，制造新藥會(huì)產(chǎn)生更大的問(wèn)題。

        二十五-2、九野九g0ng

        原文：

        帝曰，人生有形，不離YyAn。天地合氣，別為九野，分為四時(shí)。月有小大，日有短長(zhǎng)。萬(wàn)物并至，不可勝量。虛實(shí)呿qū，開(kāi)口Y，敢問(wèn)其方？

        岐伯曰，木得金而伐，火得水而滅，土得木而達(dá)，金得火而缺，水得土而絕。萬(wàn)物盡然，不可勝竭。故針有懸布天下者五，黔首共余食，莫知之也。一曰治神。二曰知養(yǎng)身。三曰知毒藥為真。四曰制砭石小大。五曰知府藏血?dú)庵\。五法俱立，各有所先。

        今末世之刺也，虛者實(shí)之，滿者泄之，此皆眾工所共知也。若夫法天則地，隨應(yīng)而動(dòng)，和之者若響，隨之者若影。道無(wú)鬼神，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。

        倪師注：

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