生於心，如以縵裹朱。生於肺，如以縐裹紅。生於肝，如以縹包紺。生於脾，如以縹裹栝樓實。生於腎，如以縐裹紫。此五藏所生之外榮也。

        倪師注：

        所以心喜苦味，肺喜辛味，肝喜酸味，脾喜甘味，腎喜咸味，這是五味應(yīng)合於五臟，五味之JiNg氣造成五臓生氣之源也。

        若見病人面sE如青草一樣，是因為肝已不受酸味之JiNg氣，失去功能，以致應(yīng)入肝之酸味，上升到面上而呈現(xiàn)木之原sE，為大兇之Si兆。依此類推，病人面sEh如枳實一樣，呈現(xiàn)深h而無光澤，也是Si癥。若面sE出現(xiàn)如煤一樣黑無光，也是Si癥。若面上出現(xiàn)赤紅sE如壞血一樣的黯sE，亦為Si癥。若出現(xiàn)像枯骨一樣沒有光澤的灰白sE，也是Si癥。這是病人呈現(xiàn)在臉上的五種SisE。

        但如青sE而光澤鮮YAn，此為生也。赤sE如J冠之鮮紅，也是生sE。hsE如蟹h的潤澤，也是生sE。白sE如豬油的油光，也是生sE。黑sE時呈現(xiàn)光亮如羽毛者必生也。以上則是見到病人呈現(xiàn)此五sE而知其必生也。

        舉凡生於心氣，所產(chǎn)生的紅sE，其外如用白絹裹紅sE一樣。生於肺氣，則如用白絹包淺紅sE一樣。生於脾氣時，則如以白絹包住括樓實一樣，白中帶潤h之sE也。生於腎臟的JiNg氣，則會出現(xiàn)像用白絹包裹住紫sE一樣的氣sE。這是五藏所生出之JiNg氣，榮華展現(xiàn)於T外的明顯區(qū)分。

        課堂筆記：

        1.肝的五畜是J，cH0U筋時可以吃Jr0U；因為木克土，如果把土圍墻起來，吃甜的，也可以讓筋緩和下來。

        2.肝實而筋急的時候，你一強土，肝就克不了脾土，這時肝就會去生火，才不會去克土，這種治療法叫實脾。那我們怎麼去強土/實脾？——子能令母實，脾的子是肺。故我們從食物里面去找白sE的、辛辣的味辛+sE白入肺，杏仁、蓮子、大蒜等，統(tǒng)統(tǒng)能夠入肺，能入肺的就能夠?qū)嵠?，因為子能令母T。

        3.“五藏之氣”，五味所合五臓之氣，因為里面有味道，人才能夠受到地的五味，所以才會看到顏sE。

        *五味藏於腸胃，以養(yǎng)五臓之氣。五臓內(nèi)藏五神五氣，外見五sE。此以下論五臓之經(jīng)氣，而見Si生之sE。

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