課堂筆記：

        1.「岐伯曰，求其至也。皆歸始春。未至而至，此謂太過，則薄所不勝，而乘所勝也，命曰氣y。不分，邪僻內生，工不能禁?！沟鹊剿臍獾搅耍覀儾胖廊绾问颤N叫做勝。一般來說我們以春分開始的，春天未至而至，稱之為太過。

        *此論歲運之氣至，有太過不及，而皆歸始於春，蓋春為氣之始也?！读o論》曰：運太過則其至先，運不及則其至後。此天之道，氣之常也。運非有余，非不足，是謂正歲，其至當其時也。是以春未至而天氣溫和，此為至先，運之太過也。主歲之氣太過，則薄己所不勝之氣，而乘侮己所勝之氣也。

        《至真要大論》曰：氣至謂之至，氣分謂之分，至則氣同，分則氣異，所謂天地之正紀也。如所主歲運之氣，惟太過y勝而不分，則民之邪僻內生，雖有良工不能禁也。下經(jīng)曰：太過者暴，不及者徐。暴者為病甚，徐者為病持。是以太過之歲，如木y不政，沖yAn絕者，Si不治。歲火太過，太淵絕者，Si不治。故不及之氣止云所生受病，而不致於工不能禁也。

        2.從立春到雨水這兩個禮拜，為一個節(jié)氣。這個節(jié)氣在交換中，還是b較冷。從雨水開始，yAn開始生長，就是春天了，要熱。

        3.“未至而至”，冬天本來應該很冷，但如果冬天變得很熱，像春天一樣——春天應該是到雨水以後才開始，這就是冬行春令、未至而至，這就是所謂的太過。

        4.“則薄所不勝，而乘所勝也”，冬行春令時，木氣就會過旺，木去克土就造成土所不勝。“乘所勝也”，本來金是克木的，當木氣過旺時就會反侮到金，就會害到金。也就是說，節(jié)氣的氣太過時，就叫氣y。

        5.「不分，邪僻內生，工不能禁?！惯@種太過的現(xiàn)象，如果當醫(yī)生的沒有辦法查到，到時候就會沒辦法控制，所以我們要注意。

        6.天地之間也是這樣。例如水在地球的總量是固定的，今年這邊是水災，那邊就是乾旱，反正水就是那麼多。冬天本來是很寒冷的，水汽都在天空上面，突然冬行春令，暖到下雨了，變得冬天的雨水很多，夏天的雨水就不多了。所以如果這一年的冬天行春令的話，來年夏天就會b較乾旱。

        7.反過來，即明明是立春、雨水，進入春天了，可還是很寒冷，冬天還在里面，這就是不及，「至而不至」。春行冬令，當年夏天的水雨、洪澇就會很大。

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