3.“在變動(dòng)為握”，例如現(xiàn)在有個(gè)肝病患者，你叫他握握你的手，他握不起來(lái)，沒(méi)有力氣，因?yàn)楦沃鹘睢⒅魑?。所以一個(gè)人能夠握，代表肝臟還好。

        4.*“肝生筋，筋生心”，肝之JiNg氣生筋，筋之JiNg氣生心，內(nèi)之五臟合五行之氣，而自相資生也。

        5.*「其在天為玄，在人為道，在地為化，化生五味。道生智，玄生神。」玄，幽遠(yuǎn)也。神者，YyAn不測(cè)之謂。道者，YyAn五行不易之理也。道生智，智者五臟之神志魂魄，因思慮而處物，是以人以五臟生五神化五志也。

        6.*“神在天為風(fēng)，在地為木，在T為筋，在藏為肝”，此YyAn不測(cè)之變化，是以在天則為風(fēng)、為熱、為Sh、為燥、為寒，在地則為木、為火、為土、為金、為水；在T則為脈、為脈、為r0U筋、為心、為心為骨，在T則為心、為脈、為r0U筋、為心、為心為骨，在T則為為脾、為肺、為腎；在聲則為呼、為歌、為哭、為SHeNY1N；在變動(dòng)則為握、為憂、為嘩、為咳、為栗；在竅則為目、為舌、為口、為鼻、為耳；在sE則為蒼h赤白；在味則為酸苦甘辛；此皆YyAn應(yīng)象之神化也。

        五-6、心之紀(jì)

        原文：

        南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天為熱，在地為火，在T為脈，在藏為心，在sE為赤，在音為徵zhǐ，在聲為笑，在變動(dòng)為憂，在竅為舌，在味為苦，在志為喜。喜傷心，恐勝喜。熱傷氣，寒勝熱?？鄠麣猓虅倏?。

        倪師注：

        夏日來(lái)臨，熱自南方來(lái)，熱產(chǎn)生火，萬(wàn)物過(guò)火之後味必苦，心即由苦味化生出來(lái)的，心臟主血之動(dòng)能，血Ye循環(huán)流暢則生出脾，人的舌為心臟之表徵。自然界中為熱象主心，在地下即為地火，在人T中即為血脈，在內(nèi)臟則屬心臟，其sE正赤紅，五音律中發(fā)徵音，即呵聲，表現(xiàn)人T上為笑聲，JiNg神上為憂慮，開(kāi)竅在舌，味道極苦，情志上為喜悅。過(guò)喜則傷及心臟，唯恐懼能壓制過(guò)喜。過(guò)熱氣傷，唯寒能制熱。過(guò)苦易傷氣，唯咸味能制苦。

        課堂筆記：

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