13.此復(fù)申明yAn氣者，衛(wèi)外而為經(jīng)俞之固也。按蹻者，按摩導(dǎo)引，引yAn氣之通暢於四肢也。冬時(shí)yAn氣伏藏，若導(dǎo)引其四出，則無(wú)以奉春生夏長(zhǎng)之氣，是以有鼽衄頭項(xiàng)之經(jīng)病矣。春病在頭，邪熱迫於經(jīng)者鼽衄，別出下項(xiàng)則為頸項(xiàng)之病也。

        《靈樞經(jīng)》曰：是主心所生病者，x脅痛；是主脾所生病者，溏泄；是主肺所生病者，肩背痛。又曰：病在yAn者，名曰風(fēng)；病在Y者，名曰麻痹。麻痹者，風(fēng)入於經(jīng)俞也。此復(fù)言yAn氣固密者，四時(shí)無(wú)經(jīng)俞之病也。*

        14.我們真正在治病時(shí)，大部分的原則來(lái)自《h帝內(nèi)經(jīng)》，它講的就是病的源頭。如果你能夠抓到一個(gè)觀念，治起來(lái)很快。

        四-3、人身之本

        原文：

        夫JiNg者，身之本也。故藏於JiNg者，春不病溫。夏暑汗不出者，秋成風(fēng)瘧，此平人脈法也。

        故曰：Y中有Y，yAn中有yAn。平旦至日中，天之yAn，yAn中之yAn也；日中至h昏，天之yAn，yAn中之Y也；合夜至J鳴，天之Y，Y中之Y也；J鳴至平旦，天之Y，Y中之yAn也。故人亦應(yīng)之。

        倪師注：

        所為「JiNg」者，乃生命之泉源也。冬季知善於藏JiNg氣不外泄之人，春季則不生熱病。夏季炎熱時(shí)，吾人當(dāng)汗出散熱，今不汗出者，到了秋季必成瘧疾。這是一般人都會(huì)如此的。

        所以有「Y中有Y「yAn中有yAn」的說(shuō)法。一天中自清晨日出到中午，此天yAn最盛時(shí)，為yAn中之盛yAn。中午至h昏時(shí)，天yAn漸衰，乃yAn中之Y者也。半夜子時(shí)至J鳴丑時(shí)，為天之至Y時(shí)，為Y中之Y也。

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