張兆璜曰：奇恒之病，多因於積聚厥逆，前論腹中，此論奇恒，不可謂之重出而置之勿論。應曰：腹積有五，止論肺與大腸者，謂病在氣也。故在肺曰氣逆，在大腸則曰其氣溢於大腸。

        10.「人有尺脈數(shù)甚，筋急而見，此為何病？」寸為yAn，尺為Y。尺脈本應沉在底下，且b較緩慢。但現(xiàn)在它跳得很快，這是什麼?。?br>
        11.「此所謂疹筋。」只要你在中醫(yī)古籍里看到「疹」字，就代表為久病。久病傷到筋，叫做疹筋。

        *此論諸筋之為病也。夫奇恒之勢，診有十度：度脈，度藏，度r0U，度筋，度俞，度YyAn氣。如心脈滿大，肝脈小急，脈來懸鉤，脈至如喘之類，皆所以度脈也；如肝滿腎滿肺滿則為腫，肝氣予不足，木葉落而Si，腎氣予不足，去棗華而Si，皆所以度藏也；如肌氣予不足，膚脹身腫，大r0U陷下，皆所以度r0U也；診筋之病所以度筋也；如十二俞之予不足，水凝而Si，所以度俞也；如正月太yAn，三月厥Y，五月yAn明，十月少Y，所以度YyAn氣也，皆為病之異於恒常者也。夫內(nèi)有YyAn，外有YyAn，在外者皮膚為yAn，筋骨為Y，是以筋病急而尺脈數(shù)也。

        12.「是人腹必急?！勾珀P(guān)尺所對應的人T部分，分別是寸脈為x，關(guān)脈為膈，尺脈為腹。故尺脈數(shù)甚、筋急，則病一定在腹。

        13.「白sE黑sE見，則病甚。」在「望之sE」理論中，h、赤代表熱證，青、黑代表痛證，白為寒證。故當看到白sE和黑sE時，代表寒和痛。所以你要把祛寒和止痛的藥開在一起，病人才會好。

        *諸筋之會，聚於宗筋。沖脈者，主滲灌諂谷，與yAn明合於宗筋，是以筋病而腹必急也。夫十二經(jīng)之筋病，惟手太Y甚則成息賁脅急吐血，是少Y筋病甚者Si不治。是以白sE黑sE見者，則病甚也。

        四十七-3、寒證頭痛

        原文：

        帝曰，人有病頭痛，以數(shù)歲不已。此安得之。名為何?。?br>
        岐伯曰，當有所患大寒，內(nèi)至骨髓。髓者，以腦為主。腦逆，故令頭痛齒亦痛。病名曰厥逆。

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