書還沒有讀了幾本眼看一天又要過去了17字

        一堆偉大陌生的公式還圍著我的腦海繞17字

        為何平常熟悉的文字都變成一團(tuán)糟該如何是好20字

        明天又逃不了老師的燒餅和油條14字

        池塘邊的榕樹上知了在聲聲叫著夏天16字

        C場(chǎng)邊的秋千上只有蝴蝶停在上面15字

        黑板上老師的粉筆還在拼命嘰嘰喳喳寫個(gè)不停20字

        等待著下課等待著放學(xué)等待游戲的童年17字

        如此相似，甚至可以互換旋律，用《童年》的旋律基本可以無礙地唱《他的話》的歌詞。兩相對(duì)b，更能看出兩段旋律的差異，《他的話》質(zhì)樸有余，優(yōu)美不足，也不及《童年》瑯瑯上口。通常一段偉大的旋律，首先要?jiǎng)?chuàng)新。所謂創(chuàng)新，至少要T現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是距離我們?nèi)粘Ｕf話的模式盡量遠(yuǎn)，二是距離大家耳熟能詳?shù)囊延械慕?jīng)典旋律盡量遠(yuǎn)。就第一個(gè)方面而言，《童年》的旋律高出《他的話》好幾個(gè)等級(jí)，真有天外神賜的感覺，而《他的話》還處?kù)遁^樸素的初級(jí)階段，里面有些轉(zhuǎn)音變調(diào)還顯得生y，有把正常的說話y凹成唱腔的痕跡。當(dāng)然，《他的話》旋律上的不足，是和《童年》b較的結(jié)果。《他的話》的旋律和《童年》還有一個(gè)明顯的區(qū)別，就是每段4句，其實(shí)是一段旋律重復(fù)兩次，也就是《他的話》旋律更簡(jiǎn)單，重復(fù)度更高?！锻辍酚昧艘欢蝏較長(zhǎng)的旋律重復(fù)了5次，《他的話》則用了較短的旋律重復(fù)了10次。重復(fù)有重復(fù)的優(yōu)點(diǎn)，如果旋律的美感還可以，聽者聽多了，容易記憶，容易接受，俗稱就是容易「上頭」。

        羅大佑的《童年》發(fā)行於1982年，當(dāng)時(shí)羅大佑28歲，年長(zhǎng)發(fā)行《他的話》的蔡藍(lán)欽6歲。兩人的嗓音也完全聽出這樣的年齡差，羅大佑是成熟男X的聲音，《童年》唱出來的感覺是追憶童年，歌詞內(nèi)容都是孩童的歡樂，只是時(shí)光流逝的惆悵自然帶出。而蔡藍(lán)欽還是純粹的乖乖學(xué)生的聲音，細(xì)細(xì)的尖嗓，一個(gè)男X的變聲似乎都還未完全完成，《他的話》唱出來的就是此時(shí)此刻的牢SaO抱怨，那種憂傷是實(shí)實(shí)在在的，只是缺乏回看的深度。但也有優(yōu)點(diǎn)，首先音質(zhì)上特別地乾凈清亮，其次情感上顯得格外的真誠(chéng)，甚至有點(diǎn)孩子的天真，再延伸透著孩子的可Ai。這讓他的聲音有種特別的穿透力，夜深人靜時(shí)，感受尤其明顯?！锻辍返耐媸浅赡耆擞梦淖挚桃鉅I(yíng)造的，而《他的話》是從嗓音和骨子里透出來的。蔡藍(lán)欽的這種童真、可Ai在他的其他作品中都能感受到，程度有輕有重，而在其他音樂人的作品則很少見，這大概是臺(tái)灣樂壇始終重視他、紀(jì)念他，不斷挖掘他的音樂內(nèi)涵的原因之一。其實(shí)不難理解，在22歲，未出校園，就自己作曲、作詞、編曲、演唱，且達(dá)到較高水準(zhǔn)的，蔡藍(lán)欽幾乎是唯一人。其他人初發(fā)啼音時(shí)，要麼如羅大佑、李宗盛等等，才華出眾，但都已完全走完青春期，在樂壇和社會(huì)這兩個(gè)江湖都已練就一副老腔。要麼如蔡藍(lán)欽一樣稚nEnG，但才華不夠。如果一定要和羅大佑b，羅大佑在22歲時(shí)，還在醞釀他的《之乎者也》中的那些旋律，還沒有成形的作品，顯然，蔡藍(lán)欽勝出一籌，這也是臺(tái)灣樂壇為什麼格外惋惜蔡藍(lán)欽的原因，假以時(shí)日，也許又會(huì)誕生一個(gè)羅大佑級(jí)別的音樂人。

        蔡藍(lán)欽的歌和他的經(jīng)歷，不能不讓人思考「何為童年」，這正是我2023年聽到這首歌，感慨良多的原因。先看歌曲的臺(tái)灣社會(huì)背景，羅大佑生於1954年，他的童年在1960年代，蔡藍(lán)欽的童年在1970年代，恰好晚十年。與羅大佑同齡的臺(tái)灣名人，b如王偉忠、張大春、吳念真、朱天文、張艾嘉、林青霞、李安、賴聲川、李立群等等，他們的作品和回憶中，都有大T和羅大佑類似的不「卷」的、貪玩、快樂的童年，但物資貧乏、生活清苦。而1970年代的臺(tái)灣，經(jīng)濟(jì)開始起飛，但國(guó)際處境變得艱難，手里有錢的家長(zhǎng)開始重視孩子的教育，送孩子去補(bǔ)習(xí)班，再送孩子去美國(guó)，臺(tái)灣教育進(jìn)入「卷」的時(shí)代，恰如《他的話》?；乜粗袊?guó)大陸，從改革開放起社會(huì)形態(tài)開始接近臺(tái)灣，1980年代的大陸類似1960年代的臺(tái)灣，2000年代的大陸類似1970年代的臺(tái)灣。就我個(gè)人閱歷而言，我們這代人的童年更接近《童年》，而我們下一代更接近《他的話》，我當(dāng)然更喜歡臺(tái)灣1960年代、大陸1980年代的童年。

        當(dāng)我在網(wǎng)上簡(jiǎn)單地搜索資料，意外地發(fā)現(xiàn)，有著「貧窮但快樂」童年時(shí)光的羅大佑一代，名人輩出，作品豐碩，而「富裕但卷」的下一個(gè)十年的一代，則相對(duì)少了很多。這是不是一個(gè)佐證，童年的「卷」式教育的不可??？我在大多數(shù)情況下，持「社會(huì)進(jìn)步史觀」，但是就這幾十年的教育而言，無論臺(tái)灣，還是大陸，甚至包括韓國(guó)、美國(guó)，以我的了解，我認(rèn)為倒退了，從《童年》倒退到了《他的話》，這個(gè)倒退的趨勢(shì)還在繼續(xù)。當(dāng)然，作為一個(gè)「社會(huì)進(jìn)步史觀者」，我相信總有一天，希望是不久的一天，這種倒退會(huì)被糾正，大家都應(yīng)該認(rèn)真聽聽《他的話》，讓童年回到《童年》，或許不是簡(jiǎn)單的回到，而是一種進(jìn)步式的回到，不但快樂，而且富裕，甚至還有現(xiàn)在的我想不到進(jìn)步，這才是社會(huì)該有的形態(tài)。

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