恪靖公主會帶著格桑去參加新修建的佛塔的開光大典，她親自帶著格桑處理歸化城的事務，親自為她延請名師教導。

        雖然小格桑不反對學這些東西，但有時候還是會覺得很疑惑，為什么女學里的其他汗王臺吉家的姐姐們不用學這些呢？嗯，這么說也不對，只是姐姐們沒有像她一樣學得這么仔細具體罷了。

        轉(zhuǎn)眼十年時間一晃而過，康熙駕崩，雍正繼位。恪靖公主向新繼位的雍正上了一封折子，請立格桑為親王世子。敦多布多爾濟身上有和碩親王的爵位，他的繼承人自然是親王世子。只是此前從未有過女子承爵的先例，再加上新帝剛剛上位，國朝未穩(wěn)，雍正暫時將此事按下不表。

        恪靖公主也沒有指望一次就能成功，反正磨嘛，看誰磨得過誰。

        在歸化城學習的蒙古格格們漸漸長大，被她們的阿布接回去和其他部落聯(lián)姻。然后，蒙古的親王、臺吉就發(fā)現(xiàn)自家的小姑娘變得很不一樣了，開始插手丈夫所在部落的柄權(quán)。在蒙古，女子涉政不是什么大不了的事情，在加上女兒禍害的是其他部落，有女兒的臺吉們自然沒什么意見，反而拍手叫好。

        等雍正突然反應過來的時候，蒙古大半的部落都被這群女孩子掌控了。恪靖公主和敦多布多爾濟趁機上了第二道請立格桑為世子的折子。

        雍正把請封世子的事情交給朝臣們討論，本以為會收到一大堆反對意見，沒想到居然有很多大臣贊成這件事。

        他們的理由是這樣的：格桑格格是恪靖公主和額駙唯一的孩子，因為身上流著愛新覺羅家的血脈，所以本能上會更親近朝廷。如果不選格桑格格，那就必須從敦多布多爾濟叔伯的孩子中挑選，反而不利于兩族的和平。再加上格桑格格在蒙古有佛子之稱，頗受土謝圖汗部族民們的愛戴，所以她是最合適的人選。

        當然，反對派的那些話還是老三樣：什么女子不應從政啊，什么此前從未有過這樣的先例啊，什么違背祖宗之法啊

        被雍正晉升為貝勒的九阿哥直接開噴：請問諸位大人將孝莊文皇后置于何地？

        幾位反對的大臣立刻偃旗歇鼓，孝莊文皇后在順治康熙兩朝涉政之事大家都知道，只是這事九阿哥怎么能大刺刺地說出來呢，完全不按常理出牌啊。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀