據(jù)當(dāng)?shù)匚酌衩枋?，這種做法是為了方便他們留住祖靈，能讓離世祖輩繼續(xù)以另外一種形式來保佑家族世代興旺，使家族繁衍昌盛。

        當(dāng)然，這種血咒術(shù)也不是沒有弊端。作為強(qiáng)留祖靈的代價(jià)，參與血咒繪制的巫民，必須在每年的祭祀之日前回到家中，為祖靈源源不斷地供奉自己的新鮮血液，年復(fù)一年，直到死亡方可擺脫。

        施明恩思及此處，不禁問道：“邱居士，您到底得罪了什么人？”

        西南一帶距離桐城十分遙遠(yuǎn)，且當(dāng)?shù)匚酌駭?shù)量實(shí)在稀少，向來是以群聚氏族為生，族內(nèi)向來保守排外，于城市中行動(dòng)生活的巫民并不多見。

        按理說，普通人應(yīng)該很難得罪到那群巫民才對(duì)。

        但邱長生對(duì)此只感到十分迷茫：“我、我也不知道?！?br>
        若只說得罪人，他商業(yè)競爭對(duì)手那么多，這也沒辦法一下想到誰有嫌疑??？

        見他回答不出，方留青則耐不住脾氣問：“那這串佛珠是誰送你的，你總該知道吧？”

        邱長生愣了愣，苦笑道：“是我朋友?！?br>
        這串佛珠是邱長生從小穿開襠褲的好兄弟鄭其參出國前送給自己的禮物，因?yàn)閮扇俗杂赘星樯詈?，所以在鄭其參出國之后，邱長生才一直將這串手串戴在手上，以作紀(jì)念。

        他如實(shí)交代了這一問題，而一旁，褚寧卻突然開口問了句：“邱總，你這朋友為什么要出國？”

        邱長生回答說：“他家里當(dāng)時(shí)出了點(diǎn)事。我記得是家中老人突然去世，之后親戚們就一直在爭搶那位長輩留下的資產(chǎn)，他因?yàn)檫@個(gè)，對(duì)家里人很是失望，所以才決定出國定居”

        “那他沒有拿到家產(chǎn)是嗎？”褚寧又問。

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